古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人，或说为尧时人，或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一：“虽令伶伦吹，苦韵难可改。虽令巫咸招，魂爽难复在。”
【介绍】：中唐举人。习佛能诗。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：唐人。《全唐诗逸》存诗2句。余无考。
河神。李商隐《拟意》：“去梦随川后，来风贮石邮。”
在今广西桂林市西郊西山公园内。唐桂管观察使、诗人李渤发现并着力开发。山虽不大，但有大小溶洞10余个，著名的有6个，由李渤刻石命名为朝阳洞、白雀洞、嘉莲洞、夕阳洞、南华洞、北牖洞，合称“隐山六洞”，为八
①县名，治今陕西蓝田县西，唐代属京兆府。韩愈《南山诗》：“初从蓝田入，顾盼劳颈脰。时天晦大雪，泪目苦矇瞀。”②山名，产玉。又名玉山。在今陕西蓝田县东。李商隐《锦瑟》：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收其《?衣》诗1首。
晋殷羡的字。据南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载：殷羡为豫章太守，离京赴任时有些人托他捎带书信，将至镇所，将别人委托投送之信扔到江中，祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。”后因以“洪乔”指捎
指张柬之。柬之唐中宗时曾封汉阳郡公，后封汉阳郡王，故称。皇甫澈《中书令汉阳王张柬之》：“烈烈张汉阳，左袒清诸武。”参见“张柬之”。
文学主张。韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中说：“文从字顺各识职。”意思是说樊宗师的文章文词通顺妥帖，不烦绳削而具有很好的表达思想内容的功能。这是韩愈在阐发自己的文体革新主张，要求创造符合语言规律的比较接近