合集。一作《天台三圣诗集》。唐释寒山、丰干、拾得原唱，元释楚石梵琦、明释石树通隐赓和。寒山诗集行世后，代有拟作与赓和。五代石晋时的善昭禅师，宋代王安石、苏轼及守钦、法灯、慈受等拟作素负盛名；元代楚石梵琦首开赓和，明季石树通隐之再和，以及镜海老人林春山之三和影响尤甚。遂有《和三圣诗集》、《禅林唱和集》、《和天台三圣诗集》、《天台三圣二和诗》、《天台三圣三和诗集》等刊印流传(三圣指寒山、拾得、丰干)。此集为元释晟藏主编次，南堂遗老清欲撰序。编录寒山诗三百零七首，丰干诗二首，拾得诗四十九首。附有元释楚石梵琦赓和“三圣”全诗及《自序》。又有元至正十八年(1358)南堂遗老清欲撰序。国家图书馆藏有元刻残本《三圣诗》一卷。上海图书馆亦藏有一元刻残本《天台三圣诗集》、一函二册，以明永乐覆元本抄补。明末有石树通隐道人再和，后人将二和诗简次于原诗之后合刻之，题曰《和三圣诗集》，又有清咸丰三年(1853)释昌启刊本《天台三圣诗集》附和诗，清光绪十一年(1885)常熟刻经院《和天台三圣诗集》等。
【介绍】：杜甫《春宿左省》诗颔联。二句写宫中夜景。上句写月出前景象，月未出则星倍明，星斗满天，照临宫中千门万户，金碧辉映，流光溢彩，“动”字传神。下句写月出九霄之上，则入夜渐深。九霄，语意双关：一谓天
【介绍】：荥阳(今属河南)人。武后长寿间，蜀宾年老，方授江左一县尉，卒于官。善五言诗。《全唐诗》存诗1首。
感激。王梵志《出家多种果》：“新人食甘果，惭荷种花人。”
披散；绽放。温庭筠《病中书怀呈友人》：“杖轻藜拥肿，衣破芰披敷。”又《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“冉弱营中柳，披敷幕下莲。”
指直、谅、多闻。语本《论语·季氏》：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。’”后用为交友之典。牛僧孺《李苏州遗太湖石奇状绝伦因题二十韵奉呈梦得乐天》：
《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”后用以“连城璧”喻珍贵的人才和物品。陈子昂《答洛阳主人》：“再取连城璧，三陟平津侯。”亦作“连城”。刘
僧人为寻师求法而游食四方。齐己《题赠湖西龙安寺利禅师》：“头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。”
指南朝梁沈约和他的《八咏诗》。沈约为东阳太守，建元畅楼，并作《登台望秋月》、《会圃临东风》、《岁暮愍衰草》、《霜来悲落桐》、《夕行闻夜鹤》、《晨征听晓鸿》、《解佩去朝市》、《被褐守山东》八诗，称《八咏
明毛晋辑。有明崇祯中虞山毛氏汲古阁刻本。本书辑录贯休、齐己、皎然三高僧诗，共四十七卷，i十有：贯休《禅月集》25卷、补遗1卷；齐己《白莲集》10卷；皎然《杼山集》10卷、补遗1卷。
【介绍】：刘禹锡长庆四年(824)作。诗是咏古迹之作。巫山神女是中国古往今来美丽的传说故事，因其扑朔迷离，故几千年来，一直吸引着无数的文人墨客的向往与赞叹。本诗首联写实景，二三联写虚景，出于作者想象。