词语屋>历史百科>诗词百科>吴丹

吴丹

【生卒】:744~825

【介绍】:

字真存,行七。贞元十六年(800)进士,曾任秘书省正字、殿中侍御史、太子舍人、驾部郎中充宣慰副使、大理少卿、饶州刺史等职。喜玄学,奉真箓,淡然自处。与白居易韩愈鲍溶有唱和。《全唐诗》收诗1首。另韩愈名下《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》诗乃吴诗《奉使常山早次太原》误系。

【生卒】:744—825

【介绍】:

唐代诗人。字真存。籍贯不详。排行七。贞元十六年(800)与白居易同年进士及第。授秘书省正字。元和五年(810)累迁太子舍人。历水部、库部二员外郎,都官、驾部二郎中。长庆二年(822)以驾部郎中充宣慰副使,随宣慰使韩愈出使镇州。使还,拜谏议大夫。迁大理少卿。出为饶州刺史。宝历元年(825)终于饶州官舍。与白居易、韩愈等友善,有诗歌唱和。好读书,勤于著述,能诗。《全唐诗》存诗一首。韩愈集中《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》诗,一说系吴丹诗。事迹见唐白居易《故饶州刺史吴府君神道碑铭并序》。

猜你喜欢

  • 依然

    ①依旧;仍然。刘长卿《题灵祜和尚故居》:“残经窗下依然在,忆得山中问许询。”皮日休《奉和鲁望四明山九题·樊榭》:“主人成列仙,故榭独依然。”②依恋;思念。高适《遇冲和先生》:“拊背念离别,依然出户庭。

  • 九华山诗录

    总集。唐僧应物编。《崇文总目》著录为一卷。九华山是唐时佛教圣地。应物曾居九华山。此集当是应物集时人咏九华山诗而成。其集已佚。

  • 琼树

    喻品格高洁风采超凡的人。语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。”独孤及《伤春赠远》:“忆君何啻同琼树,但向春风送别离。”权德舆《酬崔千牛四郎早秋见寄》:“凤文

  • 旧五代史

    纪传体断代史书。原名《五代史》,或《梁唐晋汉周书》。宋薛居正等撰。此书修撰于宋太祖开宝六年至七年(973—974),由薛监修。共一百五十卷,《梁书》二十四卷,《唐书》五十卷,《晋书》二十四卷,《汉书》

  • 苦昼短

    【介绍】:李贺作。苦昼短,就是苦于光阴易逝,人生短促。诗谓哪有能延长人寿的神君、太一?服黄金、吞白玉,也难免一死,秦皇、汉武醉心于成仙长命,也还是留下了一堆白骨;诗人认为日月交替和人的生死是不以人的意

  • 鸦岭

    即鸦山。以产鸦山茶闻名。顾云《池阳醉歌赠匡庐处士姚岩杰》:“鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。”

  • 张氲

    【生卒】:653—745【介绍】:唐代道士。氲,一作蕴。字藏真。号洪崖子。晋州神山(今山西浮山)人。早年出家为道士,隐居古洞中十五年,熟读九经百氏、仙书秘笈。后历游名山。圣历中,武后召之,不赴。开元七

  • 暖房

    ①古代习俗。指邻里或亲友备礼祝贺他人迁入新居。亦泛指为迁入新居而举行的此类活动。王建《宫词一百首》之七四:“太仪昨日暖房来,嘱向朝阳乞药栽。”②温暖的房间。王建《题元郎中新宅》:“铺设暖房迎道士,支分

  • 悬圃

    即玄圃。传说在昆仑山顶。齐己《读〈李白集〉》:“人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。”

  • 破体

    ①书法术语“破体书”的省称,指书法结构的变体。戴叔伦《怀素上人草书歌》:“始从破体变风姿,一一花开春景迟。”②谓不拘礼俗,放逸自由。李颀《咏张諲山水》:“小山破体闲支策,落日梨花照空壁。”