【生卒】：774—835【介绍】：日本高僧。法号遍照金刚。俗姓佐伯。赞歧国多度郡屏风浦(今日本香川县善通寺市)人。年十五，入京都奈良，随外舅习《论语》、《孝经》等。二十二岁出家，投奈良大安寺习三论宗。
【介绍】：见张柬之。
贾晋华撰。厦门大学出版社1992年8月出版，14．7万字。本谱按年编写，在体例上仅考记谱主生平事迹，不参列时事及同时代作家行踪，但于皎然的交游联唱活动及其交游者的事迹，则详加稽考。本谱共考述皎然之交游
【介绍】：杜甫作于天宝十载(751)冬。咸，原作“成”，指成都，误。当作“咸”。咸，指咸宁，即万年县，天宝七年改咸宁，乾元元年复为万年县。华，即华原县。两县均属京兆府。时诗人困居长安，又值苦寒，冻饿交
晋陶潜《读山海经》诗之一：“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”后以“爱吾庐”作为喜爱自己的庐舍或隐居生活的典故。杜牧《春末题池州弄水亭》：“偃须求五鼎，陶只爱吾庐。”
①用葫芦作的瓢。古代常用为盛酒器。张说《咏瓢》：“美酒酌悬瓢，真淳好相映。”②相传许由隐居箕山，无饮水器，有人赠一瓢，许由每饮毕，辄悬树上。见《太平御览》卷七六二引《琴操》。后以“悬瓢”为隐居之典。李
东汉祢衡恃才傲物，目空一切，唯对孔融和杨修还略为赞许，然却把他们比作自己的儿子，说：“大儿孔文举，小儿杨德祖。馀子碌碌，莫足数也。”见《后汉书·祢衡传》。后以“大儿轻孔融”为傲慢之典。李端《长安感事呈
【介绍】：杨发作。一作储光羲作，见储《田家即事》。
【介绍】：见自在。
郑文著。巴蜀书社1992年9月出版。“前言”部分，就杜甫忠君与爱民、沉郁顿挫风格的理解提出自己的观点，然后论及杜诗注释中存在的一些问题。全书依仇注卷次顺序，就有关诗句之注释逐一进行辨析。征引丰富，时有