邓绍基、史铁良选注,郝敏今译,陈幼民等插图。大连出版社1992年8月出版,60万字,为《青少年古典文学修养丛书》之一。收入作品全都根据青少年读者的特点重新筛选过,内容清新,程度适中。其注释通俗易懂,且
【介绍】:姚合《过杜氏江亭》诗句。上句写野色广阔无边,连山也吞尽,一个“吞”字,代静为动,平添意趣;下句写江上烟雾笼罩,愈衬出江水横流,是以静衬动。诗句描写春日山水,动静相生,可见诗人炼字之精心。
指夜深人静。张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”刘禹锡《踏歌词四首》之三:“月落乌啼云雨散,游童陌上拾花钿。”
指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才,游吴地,从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经,且擅长各种技艺,时人有“支郎眼中黄,形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。
传说中的仙人,曾在汉文帝面前显示灵异,见晋葛洪《神仙传·河上公》。后因用作咏仙家之典。赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》:“逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。”
人名。西汉琅玡人,素重修身养志,为官超过六百石则自免去,因而名重当时。见《汉书·邴曼容传》。后常用以美称有操守的名士。杜牧《长安杂题长句六首》之四:“九原可作吾谁与,师友琅玡邴曼容。”亦省称“邴曼”。
【介绍】:贾岛作。诗写饥寒交迫之窘况,穷形极相,凄婉感人。在郁郁不平中寓有不甘沉沦的高尚情志。全篇以“饥”字为契机,对比渲染,层层铺垫,结尾烘托出“饥莫诣他门,古人有拙言”的题旨。古人,指陶渊明,其《
指北斗星。李白《秋夜宿龙门香山寺奉寄》:“玉斗横网户,银河耿花宫。”
①即银台门。王建《宫词一百首》之八:“直到银台排仗合,圣人三殿对西蕃。”参见“银台门”。②银质的烛台。段怀然《挽涌泉寺僧怀玉》:“唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。”
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》:“定为鱼缘木