【生卒】：860—934
【介绍】：
范阳(今北京)人。俗姓马，僧人。昭宗时曾住长安大庄严寺，并进诗，应制内殿。五代后梁时住定州开元寺。后唐时住洛阳长寿寺净土院，赐号文智大师。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗9首又2句。
【生卒】：860—934
【介绍】：
唐末五代诗僧。俗姓马。涿州范阳(今河北涿州)人。年十二出家为僧。十五往镇州学习经论。十九抵五台山求戒。二十三往太原习《法华经》等。景福中至河池遇李洞，洞赠诗三篇。后居长安大庄严寺。乾宁三年(896)进诗，昭宗诏应制内殿。后为幽州节度使召归。乾化元年(911)避乱于定州。天成三年(928)至洛阳，住持长寿寺净土院，赐号文智大师。应顺元年(934)卒。可止博通经史，尤长于近体诗。与孙偓等有唱和。论诗推崇贾岛。诗风清僻冷峭，也接近岛。《赠樊川长老》诗尤有名于时。撰《三山集》，诗三百五十首，盛行于世，《新唐书》等未著录，已佚。《全唐诗》存诗九首，内三首又作清江诗。事迹见《宋高僧传》卷七。
关上门，放下帷幕。谓避免外界影响。《史记·儒林列传》载董仲舒“下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面”。权德舆《放歌行》：“男儿称意须及时，闭门下帷人不知。”参见“下帷”。
古代嫁女为大夫妻的委婉说法。出《礼记·曲礼下》。后亦泛指女子为人之妻。李白《西岳云台歌送丹丘子》：“云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。”
【介绍】：唐代诗人。郡望彭城(今江苏徐州)，宣州(治今安徽宣城)人。生卒年不详。尝居润州北固山。刘太真之兄。少时师事萧颖士。玄宗天宝十二载(753)，进士及第。颜真卿任平原太守，召为从事。《全唐诗》存
【介绍】：李贺《感讽五首》其三诗句。漆炬，指鬼火。新人，新死的人，指新鬼。圹，墓穴。萤，萤火虫，借指磷火。二句写新坟之景逼真阴森，不曰“新鬼”而曰“新人”亦贺避俗求新之法。
比喻人胸怀壮志，奋发有为。语本《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”卢纶《奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见示》：“龙卧人宁识，鹏抟鷃岂知。”李商隐《送千牛李将军赴阙五
中酒，饮酒过量身体不适。李煜《浣溪沙》词之一：“酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。”
即死灰。然，同“燃”。典出《庄子·齐物论》：“心固可使如死灰乎?”后多以形容颓丧或绝望的心情。骆宾王《游兖部逢孔君自卫来欣然相遇若旧》：“将期重交态，时慰不然灰。”刘川《将赴东都上李相公》：“谁知大炉
【介绍】：李商隐作。一作《登乐游原》。此诗抒写作者登古原遥望夕阳而触发的好景不长的感慨。如火的晚霞因其已近黄昏即将消失，令人无限惋惜怅惘，而作者个人的迟暮之感、身世沉沦之忧、国运衰落之恨等情感都融入了
即赵鞅。赵鞅曾谋卫贡五百家于邯郸午，午不与，赵鞅以晋阳之兵囚午，以叛。事见《左传·定公十三年》。权德舆《读谷梁传二首》之一：“奈何赵志父，专举晋阳兵。”参见“赵鞅叹”。
文集。五代李尧夫撰。李尧夫梓潼人。《宋史·艺文志七》著录李尧夫《梓潼集》二十卷。其集已佚。《全唐诗》存诗一首；《全唐文》存文一篇，《唐文拾遗》补三篇。