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只轮

《公羊传·僖公三十三年》:“晋人及姜戎败秦师于殽……(秦师)匹马只轮无反者。”后因用“只轮”指全军覆没。李益《塞下曲》:“莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。”

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    即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后,秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧,赵国派蔺相如带璧前往,但因秦实欲强取其璧,蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》:

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  • 归处纳

    【介绍】:唐末五代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。多游秦陇,喜议论时事是非,为当事者所畏。中和、光启间作《咏虺汉》以刺宦官杨复恭之义子。前蜀初又以诗刺校书石钦若。所作文词浅俗,讽刺尖刻。《

  • 韩安

    见“韩安国”。

  • 任射己

    【介绍】:见任鹄。

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    南朝梁晋阳秣陵人,字通明。好修道术,隐居句曲山中,筑楼舍与世隔绝,自号华阳隐居,著《真诰》等道教经籍,死后谥贞白先生。见《梁书·陶弘景传》。后因以为咏隐士或仙道之典。刘商佚句:“赵侯首带鹿耳巾,规模出

  • 枚叟

    即枚乘。杜甫《戏题寄上汉中王三首》之三:“空馀枚叟在,应念早升堂。”

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  • 神邕

    【生卒】:710—788【介绍】:唐代诗僧。字道恭。俗姓蔡。越州诸暨(今属浙江)人。灵澈师。十二岁,出家学道。天宝中,居长安安国寺。后居故乡法华寺及焦山大历寺。能诗。与皇甫曾、严维等相唱和。有集十卷,