世代居住本地的人。亦指居住同一地区的人。马总《赠日本僧空海离合诗》：“增学助元机，土人如子稀。”
苏雪林著。上海商务印书馆1934年2月初版，1947年2月第三次印刷。1992年1月上海书店又据1947年版影印出版，作为《民国丛书》选印之一种。台湾商务印书馆于1958年6月初版，1988年4月第五
即和氏壁。亦用作怀才不遇之典。孟郊《答姚怤见寄》：“行吟楚山玉，义泪沾衣巾。”亦作“楚家玉”。李白《将游衡岳过汉阳双松亭》：“本是楚家玉，还来荆山中。”参见“和氏玉”。
指春秋息国被楚攻破之事。杜牧《题桃花夫人庙》：“至竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。”参见“息妫”。
散乱。王梵志《使者门前唤》：“三魂无倚柱，七魄散头飞。”
【生卒】：?—901【介绍】：唐末禅僧。俗姓吴，吴兴(今浙江湖州)人。嗣沩山慧寂。后住杭州径山院，世称径山和尚。僖宗中和三年(883)，赐紫袈裟。昭宗景福三年(893)，赐号法济大师。卒谥归寂大师。《
鄙俗而杂乱。刘禹锡《竹枝词九首并引》：“卒章激讦如吴声，虽伧佇不可分，而含思宛转，有淇澳之艳音。”
东汉汝南汝阳人，字邵公。家贫，坚贞自守，选孝廉，历官县令至司徒。事见《后汉书·袁安传》。后用以称有优秀品德的贫士或官员。刘长卿《同郭参谋咏崔仆射淮南节度使厅前竹》：“不知轩屏侧，岁晚对袁安。”又袁安曾
【介绍】：柳宗元作于被贬永州期间。诗有奇趣，表现了作者避世绝俗、寄情山水的心境。孙月峰评此诗“是神来之调，句句险绝，炼得浑然无痕。后二句尤妙，意竭中复出余波，含景无穷。”(《评点柳柳州集》卷四三)
【介绍】：杨巨源作。诗写离情别意，既有送别时恋恋不舍的场景，也有昔日与友人同游共乐的情景，两相穿插，映带自然；感情诚挚纯朴，婉曲动人。