冥莫

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• 馆娃宫赋

  唐黄滔作。此为律赋，以“上惊空壕色施碧草”为韵，咏吴王以好女色亡国故事，临末云：“彼雕墙峻宇之君，宜鉴丘墟于茂草”，显然有讽诫现实之意，是一篇借古讽今之作。赋的开头，直接点出历史沧桑之感。李调元说：“

• 应制

  臣僚奉皇帝之命，奉和皇帝之作而写的诗。此类诗歌多为歌颂帝王功德之作，在唐诗中所占比例较大。

• 毕婚姻

  见“毕婚嫁”。

• 曾是

  ①正是。陈子昂《答韩使同在边》：“闻诏安边使，曾是故人谟。”王维《送韦大夫东京留守》：“曾是巢许浅，始知尧舜深。”②本来是。李白《答高山人兼呈权顾二侯》：“曾是无心云，俱为此留滞。”杜甫《又上后园山脚

• 陶谦

  东汉丹阳人，字恭祖。年少即以才能超卓闻名，苍梧太守甘公出行见之，奇其容貌才华，将女儿嫁给他，曾因讨平黄巾军有功，诏迁徐州牧，拜溧阳侯。见《后汉书·陶谦传》。后因以“陶谦”称美年少而有才之士。韦庄《秋日

• 时人不用穿针待，没得心情送巧来。

  【介绍】：罗隐《七夕》诗句。七夕，即阴历七月七日夜，古有七夕乞巧之俗。宋刘克庄《后村诗话》后集卷一云：“近人长短句，多脱换前人诗。《七夕》词云：‘㒈豪今夜为情忙，那得功夫送巧。’然罗隐已云：‘时人不用

• 夸张

  夸耀，显示。元稹《村花晚》：“村中女儿争摘将，插刺头鬓相夸张。”

• 汲古

  钻研或收藏古籍、古物。有似汲水于井，故称。韩愈《秋怀诗十一首》之五：“归愚识夷途，汲古得修绠。”

• 匡俗

  相传匡俗为殷周之际人，兄弟七人学仙得道，结庐隐居于南障山，后因称南障山为匡山、匡庐，尊匡俗为山神。无可《寄题庐山二林寺》：“江微匡俗路，日杲晋朝松。”

• 唐诗归折衷

  清刘邦彦重订。邦彦，约清康熙年间人。《唐诗归折衷》，四卷。刘氏在钟惺、谭元春原选、唐汝询原批《唐诗归》的基础上重加选录校订，以成此书。录存唐人107家诗305首，诗下既保留钟、谭两家评语，又附录唐氏、