传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源，见一妇人浣纱，妇人与一石，归问严君平，乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》：“更将织女支机石，还访成都卖卜人
(—zhuó)佛教语。谓执迷于某事。郑常《送头陀上人赴庐山》：“僧家无住著，早晚出东林。”亦谓拘管羁绊。元稹《估客乐》：“估客无住著，有利身则行。”
汉朱买臣入仕前贫困潦倒，其妻因不堪其苦而离去。见《汉书·朱买臣传》。后因以“愚妇轻买臣”为咏贫士困顿之典。李白《南陵别儿童入京》：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。”参见“朱买臣”。
即酦醅。白居易《初冬月夜得皇甫泽州手札》：“最恨泼醅新熟酒，迎冬不得共君尝。”花蕊夫人《宫词》之六四：“酒库新修近水傍，泼醅初熟五云浆。”参见“酦醅”。
缓缓而行，时时顾盼自己的脚步。陆敬《游隋故都》：“洛城聊顾步，长想遂留连。”谢偃《踏歌词三首》之二：“逶迤度香阁，顾步出兰闺。”
形容武将魁梧威猛的样子。白居易《赠李兵马使》：“江南别有楼船将，燕颔虬须不姓杨。”
【介绍】：陶翰作。见《柳陌听早莺》。
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕南亩，好为《梁父吟》。”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“每晨夕从容，常抱膝长啸。”后以“抱膝吟”指高人志士抒怀之吟咏。李群玉《长沙紫极宫雨夜愁坐》：“羁栖摧剪平生志
东汉杨震为东莱太守，道经昌邑，县令王密夜以十金相送，并说夜间无人知道此事。杨震说：“天知、神知、我知、子知，何谓无知?”见《后汉书·杨震传》。后用以咏黄金。亦用指官吏清正自守。李峤《金》：“方同杨伯起
手掌；手中。杜甫《太子张舍人遗织成褥段》：“掌握有权柄，衣马自肥轻。”武元衡《酬崔使君寄麈尾》：“寄我襟怀里，辞君掌握中。”