【介绍】：杜甫作于至德二载(757)七月。时长安未复，寇氛尚炽，故对月忧国，丹心益苦。全诗精深浑雅，造语奇恣。
清查克弘、凌绍乾编。查克弘，字可亭，海宁(今属浙江)人。凌绍乾，字子健，钱塘(今浙江杭州)人。二人均生活于康熙年间。此书有清康熙四十二年(1703)栖凤阁刻本，前有查、凌二人序言各1篇。共二十六卷，专
指汉魏、两晋、南北朝时期的乐府诗。相对于唐时出现的新乐府而言。唐人袭用古乐府旧题所作的乐府诗，也称“古乐府”。如权德舆、邵谒、司空图都有《古乐府》，高适有《古乐府飞龙曲留上陈左相》，李白所作《上留田》
南朝陈后主陈叔宝不理朝政，耽于后宫淫乐，以至亡国。因其爱听的歌曲有《玉树后庭花》，故以“歌玉树”为昏君荒淫误国之典。李白《月夜金陵怀古》：“一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。”
即花钿。古代妇女首饰。杜甫《琴台》：“野花留宝靥，蔓草见罗裙。”
时光；岁月。许康佐《日暮碧云合》：“林色黯疑暝，隙光俄已夕。”
汉代贾谊为长沙王太傅，见鵩鸟入舍，作《鵩鸟赋》。因该赋为贾谊谪居长沙所作，故用为遭贬谪或自伤不幸之典。房孺复《酬窦大闲居见寄》：“《鵩鸟赋》成知性命，鲤鱼书至恨睽携。”刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其十五诗句。据《管子·小问》载，春秋时齐桓公有一次骑马出猎，有只老虎见后躲藏起来，桓公问是何因，管仲说，这两匹马像駮，駮食虎豹，故虎惧而不前。诗意是说有奇才异能之人，不遇
傍晚。王建《宫词一百首》之四十三：“合暗报来门锁了，夜深应别唤笙歌。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支