伎作
(—zuō)指手艺人。李白《雉子班》：“辟邪伎作鼓吹惊，雉子班立奏曲成。”
(—zuō)指手艺人。李白《雉子班》：“辟邪伎作鼓吹惊，雉子班立奏曲成。”
指葛洪。元结《说洄溪招退者》：“忽惮山深与地僻，罗浮尚有葛仙翁。”参见“葛洪”。
即邻近对。王力《汉语诗律学·近体诗》：“邻对虽比工对略逊一筹，也还算是近于工整的一方面的。一般的邻对，大约可分为二十类。”参见“邻近对”。
【介绍】：白居易作于开成四年(839)，当时诗人任太子少傅分司东都。这首诗可以视作诗人在东都任闲职十一年的自画像。首句即画出一个身着白衣的老者形象，次句写这老翁的精神状态，他常在醉中孤单落寞地站在小楼
溪名。在洛阳龙门山北。为唐代东都有名的游赏之地。韦嗣立有《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》诗。
春秋晋献公的宠姬。骊姬向晋献公进谗言，并设计害死太子申生，使己子立。事见《国语·晋语一》。李华《咏史十一首》之五：“侧闻骊姬事，申生不自保。”
见“白楼亭”。
【介绍】：姚合作。此诗热情赞扬了刘叉高标跨俗、行侠仗义的精神风貌。元方回云：“刘叉豪侠之士，尝杀人亡命，此诗殆叉之真像也。”(《瀛奎律髓》卷四二)
犹气势强烈。杜甫《青阳峡》：“磎西五里石，奋怒向我落。”
晋郭璞《游仙诗七首》之二：“青溪千余仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁?云是鬼谷子。”后常以“青溪道士”喻指隐居的修道之士。高骈《步虚词》：“青溪道士人不识，上天下天鹤一只。”
题唐牛僧孺作。《太平广记》卷四八九引。作者有异说，《郡斋读书志》说：“贾黄中以为韦瓘所撰。瓘，李德裕门人，以此诬僧孺。”但据考证，韦瓘行辈在李德裕之前，不可能是他的门人，说韦瓘所撰也有疑问。作品叙牛僧