谓功德高于上古三王。常用作对帝王的颂辞。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
晋人，字元规。庾亮美姿容，善谈论，性好老庄，风格峻整。长期镇守方面，官至中书令，都督六州诸军事，领三州刺史，征西将军。见《晋书·庾亮传》。方干《月》：“庾亮恃才高更逸，方闻墨翰已成章。”亦用以美称镇守
张华之子张韪观天象，见中台星裂开，认为对大臣不利，劝张华退隐，华不听。后赵王伦及孙秀谋乱，张华果遇害。事见《晋书·张华传》。后因以“张华台坼”谓大臣遇害。李瀚《蒙求》：“龙逢板出，张华台坼。”参见“张
见“无何有”。
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
细润的雨，和煦的风。韦庄《登咸阳县楼望雨》：“乱云如兽出山前，细雨和风满渭川。”
见“绕朝策”。
古代乐府命题之一。后从乐府诗发展为古体诗中独立的一体。一般人认为此诗体形成于唐代，其特点是不入乐，也不沿袭乐府古题，采用五言、七言、杂言，音节、格律要求自由，篇幅可长可短，形式多变。明代徐师曾称唐人的
指汉人桑弘羊。据《汉书·食货志下》载：西汉洛阳人桑弘羊有心算的特长，统计数字不用筹算，并有聚财的本领。后因以“弘羊”借指善于谋算之人。储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》：“善计在弘羊，清严归仲举。”
泛指宴饮。陈，指陈遵。李峤《酒》：“孔坐洽良俦，陈筵几献酬。”参见“陈遵投辖”。