【介绍】：见贾宗。
东晋高僧，字道林，俗姓关，年少有修行佛法之意，二十五岁出家。淹通佛籍，有文才，当时名士大夫多与交游。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。”亦用为僧人的代称。孟浩然《晚春
指仙人饮用的酒。亦泛指美酒。钱起《寻华山云台观道士》：“霓裳谁之子，霞酌能止客。”参见“霞杯”。
光亮、鲜明貌。韦应物《郡中对雨赠元锡兼简杨凌》：“萧条林表散，的砾荷上集。”
指吕尚。温庭筠《渭上题三首》之一：“吕公荣达马陵归，万古烟波绕钓矶。”
明程元初编，陶望龄参订。元初，字全之，新安(今广东宝安)人，约生活于明中后期。望龄，字周望，号石篑，会稽(今浙江绍兴)人，神宗万历四十一年(1613)进士，官至国子监祭酒。《唐诗绪笺》，三十四卷。广选
指牵牛、织女二星。民间称为牛郎星、织女星。杜甫《天河》：“牛女年年渡，何曾风浪生。”因传说牛郎、织女每年七月七日才能相会一次，故亦用以咏男女相思。刘复《长相思》：“河汉苍苍隔牛女，宁知一水不可渡。”
【介绍】：李贺作。此诗写海上神仙的生活，海上神山里藏有仙经，仙人们在这里骑鲸遨游、乘风斗浪，笑语饮宴。想象丰富而奇特，且充满人世的情味，实以仙境的美好来反衬人世的污浊，以对仙界的向往来反衬对人世的厌恶
语出汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”《汉书·叙传下》：“舞阳鼓刀，滕公厩驺，颍阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。”后因以“攀龙附凤”比喻依附帝王以建功立业或扬
【介绍】：白居易作。这是一首描写初秋之景、初秋之思的五言律诗。诗人选择了几个富有代表性的意象来刻画初秋之景，如夕阳、碧空、彤云、弯月、归雁、砧声。在描写次序的安排上亦井然有序。诗有两条线索，一个是时间