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  • 楚山玉

    即和氏壁。亦用作怀才不遇之典。孟郊《答姚怤见寄》:“行吟楚山玉,义泪沾衣巾。”亦作“楚家玉”。李白《将游衡岳过汉阳双松亭》:“本是楚家玉,还来荆山中。”参见“和氏玉”。

  • 卢绛

    【生卒】:?—975【介绍】:五代末至宋初人。南唐后主时曾官宣州节度使。卢未遇时,梦一白衣妇人,赠诗、词各1首,并约定将再相见于固子陂(孟家陂)。后卢降宋,于太祖开宝八年(975)被斩。临刑,有妇人姓

  • 日出雾露余,青松如膏沐

    【介绍】:柳宗元《晨诣超师院读禅经》诗句。写晨见僧院日出雾去、青松如洗的景象。范温曰:“予家旧有大松,偶见露洗而雾披,真如洗沐未干,染以翠色,然后知此语能传造化之妙。”(《苕溪渔隐丛话》前集卷一九引《

  • 竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧

    【介绍】:崔峒《酬李补阙雨中寄赠》诗句。苦砌(qì),粗劣的石阶。二句以白描手法描绘了深夜雨滴虫喧的凄凉景象,表达了诗人通宵难眠的羁旅之愁。

  • 冠沐猿

    犹沐猴而冠。狝猴戴冠,徒具人形。比喻人虚有仪表而无人性。李益《汉宫少年行》:“巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。”

  • 心骨

    ①心,内心。元稹《连昌宫词》:“我闻此语心骨悲,太平谁致乱者谁?”②心志,意气。李贺《送沈亚之歌》:“吾闻壮夫重心骨,古人三走无摧捽。”

  • 灵祐

    【生卒】:771—853【介绍】:唐代禅僧。沩仰宗之祖。俗姓赵,福州长溪(今福建霞浦南)人。十五岁出家,三年后受具足戒。后参百丈怀海而嗣其法。元和末,至大沩山传法四十年,世称沩山和尚。提倡单刀直入顿悟

  • 送宫人入道归山

    【介绍】:于鹄作。诗写宫人少年入宫、老来归山学道的复杂生活经历,既有青春虚度的感伤,又有目睹山中自由生活的喜悦,种种情怀,一一溢于言表。本诗在构思上很有特色。清赵臣瑗曰:“题是《送宫人入道》,看他一落

  • 见拟

    打算。刘禹锡《题王郎中宣义里新居》:“见拟移居作邻里,不论时节请开关。”贾岛《题隐者居》:“犹嫌住久人知处,见拟移家更上山。”

  • 吴翊

    【介绍】:唐代诗人。字子充。生卒年、籍贯不详。唐时人,有《凤凰集》,行于世,已佚。《全唐诗补编》存诗七句。事迹见《吟窗杂录》卷二九。