谓谋生。王梵志《天下浮逃人》：“游游自觅活，不愁应户役。”
东汉隐士严光垂钓处。在浙江桐庐县南富春山，有东西两台，各高百余米，相传东台即严光隐居时垂钓处。柳宗元《桂州北望秦驿手开竹径至钓矶留待徐容州》：“王程倘余暇，一上子陵台。”
息灭，消失。包融《阮公啸台》：“灵光未歇灭，千载知仰慕。”
【介绍】：五代吴时建康伶人，尝于宴间编排作戏，代阴府作判语讥嘲庐州观察使张崇索钱无厌。其姓名已失。《全唐诗》收其判语2句。
①岑参撰。参官至嘉州刺史，有集十卷，今佚。岑参诗集最初由唐杜确编为八卷，后演变为不同版本流传。传世之本较为重要者有：明抄本八卷，不分体；明刊八卷本，诗分体编排；《四部丛刊》(二次印本)影印明正德间熊相
赵壹数次入狱，几于抵死，有朋友救免他，他赋《穷鸟赋》叙述自己的困顿境遇，并感谢朋友的搭救之恩。后因以“赵壹能赋”谓入狱而希望朋友的帮助。甘露寺鬼《西辕诗》：“赵壹能为赋，邹阳解献书。”参见“赵壹赋命”
领头的人。王建《织锦曲》：“大女身为织锦户，名在县官供进簿。长头起样呈作官，闻道官家中苦难。”
〔美〕斯蒂芬·欧文著。此为《盛唐诗》第八章(耶鲁大学出版社1980年出版)。认为李白的主要特征在于淋漓尽致地自我表现，展示他的为人纵心所欲和作诗的天然神助。其才能在于奇异的想象而非敏锐的观察。怀古诗常
【介绍】：岑参《宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵》诗句。然，同“燃”。杵(chǔ)，捣衣用的棒槌。二句谓客舍孤灯和秋夜捣衣之声引起了作者强烈的思乡情感。抽象的“客梦”、“
诗歌风格。姚合元和十一年(816)进士及第后，曾任武功主簿，有《武功县中作三十首》等。其诗工于模写宦况萧条、山县荒凉，风格平易冷淡。后人以“武功体”称其诗风。