二谛
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
据《左传·定公四年》载：伍子胥率吴师攻楚，申包胥到秦国请救兵，秦王不许，申包胥“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐。秦师乃出。”后因以“哭秦庭”作请兵求援之典
每一块土地和天空。指处处。杜甫《洗兵马》：“寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送。”
【介绍】：见宗楚客。
【介绍】：孟浩然作。见《望洞庭湖赠张丞相》。
即将，马上要。许敬宗《奉和春日望海》：“俄且旋戎路，饮至肃岩廊。”
【介绍】：本姓王，字不惑。抚州(今江西临川)人。隐于渔钓。《全唐诗》存其大中年间所作献抚州刺史蔡京诗1首。
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《张韦诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》，作品已佚。
【介绍】：一作《江上逢王将军》。李郢作。羽林，皇家侍卫军，唐置左、右羽林军。诗写一羽林将军当年备受恩宠，威风凛凛，到晚年却落得漂泊江湖，孤舟伴月，两鬓染霜，一无所有，“昔年豪事，竟何在哉?惟有弄笛江上
清张希贤、李文藻编。希贤，字号不详，文藻，字素伯，均益都(今山东青州)人，约生活于清康熙、乾隆年间。《全唐五言八韵诗》，四卷。专从徐倬《全唐诗录》中选出157家五言八韵诗400余首，主要偏重应制、酬唱
霎时，片刻。王梵志《人间养男女》：“人纵百年活，须臾一向子。”