清何焯评。何焯，字屺瞻，号义门，长洲(今江苏苏州)人。清康熙四十二年(1703)赐进士，著有《义门读书记》等。《唐三体诗评》，六卷。何氏在宋周弼原选、元释圆至原注、清高士奇重辑《唐三体诗》的基础上，又
【介绍】：见杨凌。
晋人王湛有才而不显露，人以为痴愚，好读《易》，床头常堆满《易》书，其侄王济与之谈《易》，为其义理之深博所折服。后因以“床头周易”谓人精研玄理。李颀《同张员外諲酬答之作》：“王湛床头见《周易》，长康传里
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗》收其《题沙鹿门》诗1首。
《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”后因以“同文”指统一天下法令文教。褚遂良《春日侍宴望海应诏》：“同文渐边服，入塞伫歌倡。”
倒覆之盆。晋葛洪《抱朴子·辨问》：“是责三光不照覆盆之内也。”后因以“覆盆”喻指蒙冤或处于困境。张九龄《酬王履震游园林见贻》：“自我栖幽谷，逢君翳覆盆。”李白《赠宣城赵太守悦》：“愿借羲皇景，为人照覆
合集。清刘云份编，《四库全书总目·集部·总集类》误以为“费密编”。二卷。刘云份自称因辑中晚唐人诗，遍阅诸集，认为唐代宫闺诗“微思别致，托物寄情，婉约可风，精神凝注，亦与白首沉吟者辉耀后世，可谓卓绝矣”
战国楚春申君有门客三千人，其上客皆蹑珠履。后因以“珠履三千”谓幕僚多而且优秀。武元衡《送裴戡行军》：“珠履三千醉不欢，玉人犹苦夜冰寒。”
春秋时息国国君夫人。《左传·庄公十四年》：“楚子如息，以食入享，遂灭息。以息妫归，生堵敖及成王焉，未言。楚子问之，对曰：‘吾一妇人而事二夫，纵弗能死，其又奚言?’”后人们尊其为桃花夫人，故诗文中多用以
【介绍】：见陶岘。