佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：唐代撰注家。生卒年、籍贯不详。玄宗时人。开元二十年(732)上注《庄子》，授章怀太子庙丞。该书著录于《新唐书·艺文志》，作品已佚。事迹见《新唐书·艺文志三》。
【介绍】：刘禹锡《罢郡归洛阳闲居》诗五六句。诗为闲居洛阳时作。此二句以饮酒弹琴之事，抒无可奈何之感。冷落的境况使得作者不得不消闲，故此二句为配合闲居的情趣，节奏也较为舒缓。但其中也蕴含着并不平静的感情
【介绍】：诗僧。安史乱后在世。通经论，爱草书，精熟于张旭之体。《全唐诗》存诗3首。
【生卒】：?—约804【介绍】：唐代散文家。字与直，一作舆直。怀州河内(今河南沁阳)人。先世为鲜卑人。穆质弟。排行六。曾与卢景亮同年应制，俱以词直被黜。此事当在大历六年(771)前。《登科记考》谓贞元
①乘轩的鹤。《左传·闵公二年》：“卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。”后以“轩鹤”喻指受宠幸的人。白居易《幽居早秋闲咏》：“轩鹤留何用，泉鱼放不还。”②喻指出类拔萃的人。韩愈《醉赠张秘书》：“张籍学古淡，轩鹤避
《史记·五帝本纪》：“舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。”杜审言《和李大夫嗣真奉使存抚河东》：“舜耕余草木，禹凿旧山川。”
【介绍】：见李适。
【介绍】：唐代诗人。字有道。信州永丰(今江西广丰)人。生卒年不详。门第寒微。乾宁二年(895)应进士试，初、复试并中第。数年后，始授校书郎。天复元年(901)，遭世乱，遂隐居著书，不复仕取。卒于家乡。
【介绍】：顾况作。以细腻的笔触，从视觉、听觉、心理等角度具体地描绘山中夜宿时的亲切感受，表达了诗人对自然美的喜爱和追求。