【介绍】：江南人。辞家至京师举进士不第，偶访青龙寺，见寺壁绘《寰瀛图》，遂有归意。旁有终南山翁以竹叶作舟，置图中水上，陈恍惚入图登舟，旬余至家。旋复登舟归至青龙寺，从图画中出，见山翁尚在。后陈虽登进士
【介绍】：杜牧《江南春绝句》末二句。诗由一二句对江南大好风光的描写，转入对历史兴亡的慨叹。“帝王所都，而四百八十寺，当时已为多，而诗人侈其楼阁台殿焉。”(张表臣《珊瑚钩诗话》卷二)昔日寺庙的繁盛，今日
《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”后因以“同文”指统一天下法令文教。褚遂良《春日侍宴望海应诏》：“同文渐边服，入塞伫歌倡。”
【介绍】：李贺《春归昌谷》诗句。柙，关野兽之笼。藏雾豹，据《列女传·贤明》载，南山有黑豹，为使皮毛光泽和藏而远害，躲在雾雨中七天不出来觅食。二句自谦无能，甘愿隐居不出。
晋名士乐广字彦辅，卫瓘曾将他比作人之水镜，见之若披云雾睹青天。事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》。故或用以咏雾。苏味道《咏雾》：“方谢公超步，终从彦辅游。”
古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信据，剖分为二，君臣各执其一。后因以“剖符”、“剖竹”指分封或出官郡守。岑参《送颜平原》：“仙郎授剖符，华省辍分忧。”蒋防《藩臣恋魏阙》：“剖竹随皇命，分忧镇大藩。”
即袁盎。他因劝阻汉景帝立梁孝王为太子而为梁王的刺客杀害。吴融《偶题》：“莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。”参见“袁丝伏剑”。
【介绍】：卢纶作。见《夜中得循州赵司马侍郎书因寄回使》。
拂拭坐席，以示恭敬。韩愈《山石》：“铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。”
东晋十六国时，后赵主石虎在宫殿上设宴招待群臣，发现殿下生出棘树，佛图澄认为是亡国之兆，后后赵果为石虎的养孙冉闵(小字棘奴)所灭。见《晋书·佛图澄传》。后或以“棘生石虎殿”指王朝更替，时世变迁。李白《对