①传说中能往来于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三。后亦泛指舟船。韦庄《夏口行寄婺州诸弟》：“谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。”②喻指能使人兴显的途径。郑谷《同志顾云下第出京偶有寄勉》：
【介绍】：罗隐《长明灯》诗句。明胡震亨云：“白居易《咏老柳树》：‘但见半衰临此路，不知初种是何人。’罗隐《咏长明灯》：‘不知初点人何在，只见当年火至今。’语似祖述，而用法一顺一倒不同。”(《唐音癸签》
近体诗的起句形式。指一首诗首句的第二字为仄声。如五律有“仄仄平平仄”、“仄仄仄平平”，七律有“仄仄平平仄仄平”、“仄仄平平平仄仄”诸种仄起式。
①两车并行。褚亮《伤始平李少府正己》：“同游秘府日，方驾直城闉。”②比并，媲美。杜甫《奉寄高常侍》：“总戎楚蜀应全未，方驾曹刘不啻过。”
【介绍】：韩愈作。见《驽骥》。
西汉高士。名遵，蜀郡人。一生不仕，卖卜于成都，日得百钱即闭门讲授《老子》。吴筠有《高士咏·严君平》诗。
荒草。李贺《感讽五首》之三：“南山何其悲，鬼雨洒空草。”
李昌志、郑立洲、陶锡良等编著。1988年中国展望出版社出版。此书为介绍李白在安徽当涂的地方文献专集。全书考之志乘、参之史传、录之诸家文集、采自金石碑刻，资料丰富。
见“袁公卧雪”。
东汉人边韶曾自喻为“腹便便，五经笥”的饱学之士，以回答弟子的嘲笑。见《后汉书·边韶传》。后用为称美人博学多识之典。钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》：“雨露满儒服，天心知子虚。还劳五经笥，更访百家书。”李