词语屋>历史百科>历史人物>庄子

庄子

【生卒】:约前369—前286

。战国时宋国蒙(今河南商丘县东北)人。博学无所不窥,善为文著书,指事类情,洸洋恣肆。做过蒙地的漆园吏。家贫,楚威王闻其贤,派人以重币厚礼请以为相,他拒绝礼聘,终身不仕。其思想继承和发展老子“道法自然”的观点。著有《庄子》一书,阐明老子之学术。


【生卒】:约前369—前286,一说约前368—前268

【介绍】:

庄周。战国时宋国蒙人。尝为蒙漆园吏。后居家讲学、著书。家贫,尝贷粟于监河侯。楚威王闻其贤,两次遣使厚币往聘。周以寓言作譬,愿逍遥物外,却楚王之聘。其妻死,周鼓盆而歌。惠施为梁相,周视相位如腐鼠。多次与惠施辩论。学祖老子,发展“道法自然”之精微,以为“道”乃“自本自根”,“先天地生”,看到一切均处“无动而不变,无时而不移”之中。主张齐物我,一是非,安时处顺。今存《庄子》,学者认为其中内篇为庄周自作,外杂篇乃其后学所作。


【生卒】:约前369—前286,一说约前368—前268

【介绍】:

庄周。战国时宋国蒙人。尝为蒙漆园吏。后居家讲学、著书。家贫,尝贷粟于监河侯。楚威王闻其贤,两次遣使厚币往聘。周以寓言作譬,愿逍遥物外,却楚王之聘。其妻死,周鼓盆而歌。惠施为梁相,周视相位如腐鼠。多次与惠施辩论。学祖老子,发展“道法自然”之精微,以为“道”乃“自本自根”,“先天地生”,看到一切均处“无动而不变,无时而不移”之中。主张齐物我,一是非,安时处顺。今存《庄子》,学者认为其中内篇为庄周自作,外杂篇乃其后学所作。


【生卒】:约前369—前286,一说约前368—前268

【介绍】:

庄周。战国时宋国蒙人。尝为蒙漆园吏。后居家讲学、著书。家贫,尝贷粟于监河侯。楚威王闻其贤,两次遣使厚币往聘。周以寓言作譬,愿逍遥物外,却楚王之聘。其妻死,周鼓盆而歌。惠施为梁相,周视相位如腐鼠。多次与惠施辩论。学祖老子,发展“道法自然”之精微,以为“道”乃“自本自根”,“先天地生”,看到一切均处“无动而不变,无时而不移”之中。主张齐物我,一是非,安时处顺。今存《庄子》,学者认为其中内篇为庄周自作,外杂篇乃其后学所作。


猜你喜欢

  • 齐安

    【生卒】:约750—842【介绍】:唐僧。俗姓李,为宗室后裔,生于海汀郡,一作海门郡。自幼出家,依本郡云琮禅师。后诣南岳,从智严习律。终至南康,从马祖道一传禅法。宪宗元和末,年逾七十,迁住萧山法乐寺。

  • 张璺

    【生卒】:?——1105字子厚,常州(今属江苏)人。举进士,调青溪县主簿,以养亲不就。闭门读书四十年,亲手校书数万卷,无一字舛。穷经著书,自晨至夜不寐。从元丰到元祐,大臣数荐授职,力辞不就。于是孙觉、

  • 范处义

    【介绍】:宋婺州兰溪人,字子由,号逸斋。范浚族人。高宗绍兴二十四年进士。累官殿中侍御史。精于经学。有《诗补传》、《解颐新语》等。

  • 戴珊

    【生卒】:1437——1505字廷珍,浮梁(今江西景德镇)人。天顺末,与刘大夏同举进士。官御史,督南畿学政。成化十四年(1478)升陕西副使,仍督学政,有教绩。任福建左、右布政使。任职期满不携一物走。

  • 韦损

    【介绍】:唐京兆万年人。初名谌。宪宗元和十四年进士第一。累官仓部员外郎。宣宗大中二年,官义武军节度使。五年,官武昌军节度使。入为刑部尚书,复出为天平军节度使。

  • 常延信

    【生卒】:942—1005【介绍】:宋并州平晋人。常思孙。太祖建隆初领平州刺史。开宝中为梓、遂十二州都巡检使。太宗太平兴国初,捕杀亡命卒三百余人,为唐、邓都巡检使。淳化中改左监门卫将军,屡部徒修护河防

  • 庞世

    【介绍】:十六国时南燕人。仕慕容德为光禄勋。奏案豪强,苛克人物,时人咸惧疾之。及卒,门无吊客。

  • 洪大全

    【生卒】:1823—1852【介绍】:名一作大泉。清湖南兴宁人,一作新宁人,原名焦亮。自幼读书,屡试不售,一度为僧。还俗后欲图大事,以诸葛亮自居。自开天地会山堂,为湘南天地会首领,称天德王。因太平军声

  • 乔允升

    字吉甫,洛阳(今属河南)人。万历二十年进士。历官知县、御史、宣、大、山西、畿辅按察使。治行卓异,并很有风采。天启中累升刑部尚书。被弹劾为赵南星党,落职。崇祯初,复官。时讼狱益繁,帝一切用重典。允升执法

  • 华秋

    【介绍】:隋汲郡临河人。性孝。家贫,为佣以养母。母病则忧,容貌毁悴。及母终,绝栉沐,发尽秃落,庐于墓侧以守制。世乱,军队过境,常相戒勿犯孝子。乡人赖以获全者甚众。