传记名。元欧阳玄(1273—1358)撰。玄字原功，号圭斋。浏阳人，延祐进士，官至翰林院学士承旨，参与修辽、金、宋史，为总裁官。记述偰氏的族属、兴起及元代的政绩。偰氏以居和林城(今蒙古哈尔和林)北之偰辇杰河而得名。其始祖※暾欲谷本唐时突厥人，因子孙世为畏兀儿贵臣，遂成高昌(今新疆土鲁番县东南高昌故址)畏兀儿巨室。入元后，其宗支岳璘帖木儿、合剌普华、偰哲笃等历仕元朝，出任显官，成为中州著姓。并对回鹘的起源也有所记载。此传是研究元代畏兀儿颇为重要之资料。《圭斋集》、《国朝文类》、《元文类》均有收录。
清朝武官。蒙古镶黄旗人。鄂勒图特氏。世居迈勒豁地方。康熙十六年(1677)，以七品官从征吴三桂。至广东韶州府，随镇南将军莽依图等败敌将军马宝等。进至广西，破敌师吴世琮等于新村西山。十九年(1680)，
藏族地区葬俗中最高的一种葬式，佛教有名望的活佛和僧侣死后处理遗体的一种方法。起源于原始佛教以塔安置佛舍利之俗。其葬法：(1)较为普遍的是将火化的骨灰埋在砖塔内。(2)将骨灰盒或部分遗骸放在“灵塔”之塔
部分壮族自称。壮语音译，意为“傣人”。分布在广西龙州、钦州、防城及文山州境内。操壮语南部方言。
藏语音译，又译牒巴、第悉。原意为“部落长”、“头人”、“领袖”。清初西藏地方官名，意为“政务总管”，代表达赖喇嘛参加蒙古和硕特部在西藏建立的地方政权。后五世达赖喇嘛命掌西藏地方政、教事务，权力甚大，俗
藏语音译。西藏贵族家族之一。其庄园在藏绒。清乾隆十六年(1751)达赖喇嘛任命吉兑乃索南彭错与雪康巴同为阿里总管，该家族始入西藏贵族上层。道光二十七年(1847)有雪尼吉兑巴陪噶伦沙扎赴乍丫，咸丰三年
即“拔都鲁”(1364页)。
书名。元末明初叶子奇撰。4卷。作者处州龙泉(今属浙江)人，曾官巴陵主簿。明洪武十一年(1378)以事下狱。出狱后，以在狱中所写笔记编成此书。自谓刑余之人，将与草木同腐，故以《草木子》名书。原稿分22篇
藏语音译，“降果”意为百户之首。旧时西藏藏北牧业区差巴(支差的人)等级之一。无论大小部落，3年一次清点牛羊时，部落内差巴牲畜最多的一户称之。经济基础较优厚，有政治特权，能参加部落当权者的会议。承担的差
见“萨催”(2005页)。
即“冶熙但璧呢玛”(1120页)。