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门巴语音译，意为“鬼”。旧时西藏门巴族部分地区被视为“鬼人”的社会阶层。在墨脱宗(相当内地县)约占门巴族人口的百分之五。经济上与普通农奴无过大差别，可以领种差地，有独立经济。社会地位最为低下，被诬称为“下等骨头”、“鬼的后代”。身份依血统世代相承，永不改变。备受贵族歧视压迫，宗本(相当内地县官)外出派背人乌拉，多役使他们承担。民间流传鬼人带来不幸的说法，故普通农奴忌与他们接近，不与其相邻而居，更不与之通婚。实为农奴阶级中的“贱民”。民主改革后，对所谓“鬼人”的歧视已基本绝迹。
门巴语音译，意为“鬼”。旧时西藏门巴族部分地区被视为“鬼人”的社会阶层。在墨脱宗(相当内地县)约占门巴族人口的百分之五。经济上与普通农奴无过大差别，可以领种差地，有独立经济。社会地位最为低下，被诬称为“下等骨头”、“鬼的后代”。身份依血统世代相承，永不改变。备受贵族歧视压迫，宗本(相当内地县官)外出派背人乌拉，多役使他们承担。民间流传鬼人带来不幸的说法，故普通农奴忌与他们接近，不与其相邻而居，更不与之通婚。实为农奴阶级中的“贱民”。民主改革后，对所谓“鬼人”的歧视已基本绝迹。
焉耆王。又作先那准。龙突骑支弟，王族龙姓。唐贞观十八年(644)，随颉鼻叶护等奔西州(今新疆吐鲁番东南高昌城废址)投唐。二十二年(648)，唐将阿史那社尔平焉耆，斩西突厥扶立之焉耆王龙薛婆阿支，立其为
蒙古国将领。又译孛坚。兀鲁兀氏。初事铁木真(成吉思汗)，充宿卫，随从统一蒙古诸部。宋开禧二年(1206)蒙古国建立时，以功封千户长。窝阔台汗(1229—1241年在位)时，领蒙古、汉军从攻河中及潼关、
宋代云南大理国画师。白族。宋孝宗淳熙七年(大理国段智兴盛德五年，1180)绘《大理国梵画长卷》(俗称《张胜温画卷》)。《北京故宫博物院提要》称其为“大理国描工”。据画卷知其为大理国段智兴(1172—1
清代新疆维吾尔族地方官。又译哲坡伯克、哲百伯克。维吾尔语。职司制作军服，修造兵械，为哈喇都官伯克副手。乾隆二十四年(1759)定为六品。光绪十三年，废。参见“伯克制度”(1091页)。
525—540南北朝时期西魏文帝※元宝炬皇后。郁久闾氏。柔然可汗※阿那瓌长女。史称“容貌端严，夙有成智”。北魏分裂为东魏、西魏后，会柔然势盛，均争与阿那瓌缔结婚好。西魏大统四年(东魏元象元年，538)
唐代敦煌禅宗名僧。又译摩诃衍那，梵语意为“大乘”，故汉文史籍又称其为大乘和尚。汉族。公元8世纪下半叶人。久居敦煌，宣讲佛教顿悟学说，声闻吐蕃。唐建中二年(781)，被赞普赤松德赞迎至吐蕃，居10余年，
唐朝突厥族将领。又作史献。阿史那元庆次子。长寿元年(692)，其父为来俊臣诬告谋反被杀后，流配崖州(今广东琼山县东南，《新唐书》作流配振州)。长安(701—704)中，被召还，累任北庭大都护府大都护，
?—12王莽所立匈奴单于。挛鞮氏。※乌累若鞮单于咸之子。时王莽奉行民族歧视政策，欲分匈奴地为15国，谋立15单于分治，以去匈奴之势，于新莽始建国三年(公元11年)，与其父兄同为蔺苞等招诱入塞，与兄助被
清政府直属牧场之一。位于张家口西北。东至察哈尔正黄旗界，西邻察哈尔镶红旗，南接大同边界，北抵察哈尔正红旗。东西距150里，南北距65里。厂官吏驻齐齐尔汉河地方。其地在今内蒙古自治区察哈尔左翼前旗一带。
清代四川麻书土司。藏族。乾隆(1736—1795)中，麻书、孔撒两土司争产构衅，以年幼势弱，逃往瞻对，被其叔喇嘛群赞藏匿里，请求清军援助。清廷因麻书为受印土司，不便被孔撒兼并，令四川总督前往开导，经剖