编年体与演义体结合的蒙文长篇历史小说。全称《大元盛世青史演义》。由卓索图盟土默特右旗(今辽宁省北票县下府乡)协理台吉旺钦巴勒(1795—1847)及其子著名蒙古族文学家尹湛纳希(1837—1892)两代人写成。※旺钦巴勒撰写至前8回，病故。※尹湛纳希从1870年继承父志，着手续写，历时20余年，于1891年成书。相传全书为12回，记载自成吉思汗出生至元末200余年的蒙古历史。现存69回，60余万字。前59回记述成吉思汗及其祖先的历史，后10回记述窝阔台即位后的历史。作者广泛涉猎蒙、汉、满、藏各种文字有关蒙古族历史的记载，民间传说，特别是汉文史书《通鉴纲目》、《元史》等，对重要事件和年代作有考订。作者自称为这部书“废寝忘食，日以继夜，竭尽愚才，将十部史书做过精心考究，探索寻觅，几乎达到头昏目眩的地步”。作品塑造了许多生动人物形象和动人故事，不仅突出成吉思汗及其将领和蒙古族巾帼英雄，还赞扬了普通牧民的高贵品德和智慧。在艺术创造上继承和发扬了蒙古族古典文学的优良传统，并吸取了汉族古典文学的精华。在蒙古族近代文学中达到了较高的水平。有蒙、汉文本行世。
①藏语“康松”的意译。唐代吐蕃行政区划。有两种解释：据《德乌佛教史》载，唐代吐蕃将地界按上、中、下三种地理方位划分，每“界”又各分为“上三界”、“下三界”、“中三界”或“卫三界”三部分。三界具体所指范
古族名。亦称昆明人、昆明蛮、简称昆明。昆明亦作昆弥、昆㳽。汉代西南夷的一支，属氐羌系统。《通典》、《太平寰宇记》等称其地为昆弥国(或昆㳽国)。主要分布于昆明池(亦作叶榆河，
见“椎髻”(2164页)。
1876—1926清末抗税斗争首领。满族。光绪三十三年(1907)，奉天(今辽宁沈阳)派官到凤城丈量山荒，规定每百亩征银50两，引起农民严重不满，遂结伊品山、朗振垣等人，以“转牌”发动农民抗税。十月二
即“鹤公祠” (2538页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作噶勒弼河卫，并说清代噶勒弼鄂谟在呼伦布裕尔(今海拉尔市)南四百40里。
?—1869清代蒙古族起义首领。内蒙古达尔罕王旗人。咸丰(1851—1861)年间，和赵保承(绰号二喇嘛，蒙古人)等发动起义，后与喀喇沁右翼起义首领白凌阿联合，发动蒙汉群众与清军作战，转战各地。同治二
①指蒙古族牧民用于控马、吊膘的场地。场上立木桩，系以绳索。至秋高马肥之时，将备用的马匹笼以衔辔，控之于桩，不使饮水食草、奔腾。每匹马控三五日或七八日，每日一匹控半天，使之膘实、耐跑、耐饥，再用于作战、
1894—1931无产阶级革命家。女，原名郭淑善，后化名嵌浚、林一等。直隶元城县(今河北大名)人。回族。1913年由元城高小被选送到天津直隶第一女子师范学校读书。1919年“五四”运动中，与马骏、刘清
见“潢河”(2464页)。