哈萨克等游牧民族最基本的社会组织。又译为阿乌尔、阿吾尔。指若干牧户组成的游牧群，后引申为“村庄”。既是氏族部落最基层组织，又是生产单位。与蒙古、柯尔克孜等族阿寅勒相似。一般由七八户至十几户牧民组成。解放前主要有三种形式：一是由血缘关系比较密切的亲属组成;二是以部落氏族关系为基础组成;三是由不同氏族部落人员混合组成(大都是半农半牧者)。其经济基础是牧场名义上的公有和牲畜的私有，每一个阿吾勒，皆有自己的居住地和游牧地，一年四季逐水草，按一定路线迁徙游牧。内部存在传统互助关系，但贫富分化已明显。其头目称“阿吾勒巴斯”，一般由经验丰富并有威望之年长富有者担任，负责管理游牧群的生产和行政事务并协调各户之间关系。其名往往以阿吾勒巴斯名字称之。
元代蒙古官名。又译“桑齐”。“仓”汉语“仓廪”，“赤”蒙古语，意为“司事人”。《元史语解》释为“管仓人”。元内宰司所属典膳署仓赤35人，与令，丞等共掌内府饮膳之事。
十六国之一。陇西鲜卑乞伏氏所建。初依附前秦，淝水之战后，乞伏国仁乘前秦兵败势衰之机，聚众10万，于东晋孝武帝太元元年(385)自称大都督、大将军、大单于，改元建义，置武城、武阳、安固、武始、汉阳、天水
即“那盖”(928页)。
明代藏区卫所名。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州境。十七年(1384)，明廷遣使赐长河西千户若判等97人绵布各二疋。其地通过传统茶马互市加强与内地政治、经济、文化联系。初，每年
契丹官署。《辽史·百官志》称：“掌※禁围枪寨、下铺(即铺舍，指卫士帐幕)、传铃之事。”属北面御帐官。契丹开国后，虽先后有五京之设，而帝后常年不居京城，以帐幕为基，随四季迁徙，因“未有城郭、沟地、宫室之
藏语音译，又称“本芒哦协”，原意为“官民相识”。解放前西藏藏北牧业区一种内差名称。约始于1945年。支差者依贫富分为5等：“达秀阿妈”(支差组的首户)、“达宝”(支差组的次等户)、中等户、中下等户及下
去毛的皮裤。鄂伦春语音译。旧时鄂伦春族男女穿的传统裤子。流行于大、小兴安岭地区。以狍皮制作。3张狍皮可做1条，3天能制成，可穿2年。也有用鹿、犴皮制的，只需皮1张，能穿3年。与中式裤相似，上有裤腰。早
汉代黄河上流西四个郡的总称。汉武帝元狩二年(前121)，匈奴浑邪王降，汉于其地置酒泉郡，后稍发徙民充实之，分置武威、张掖、敦煌，列四郡。酒泉郡治禄福县(今甘肃酒泉县)。武威郡，元狩二年置，治姑臧县(今
?—462北魏和平年间氐民反魏首领，雍州扶风(治今陕西乾县东)氐豪。和平三年(462)六月，因北魏安西将军陆真在陇东汧城(今陕西陇县东南)东南筑长蛇镇(今陕西千阳西南，宝鸡西北)，欲长期驻兵，镇遏周围
即“段实”(1694页)。【信苴宝】 即“段宝”(1694页)。