契丹遥辇氏部落联盟军事首领。又作室鲁、述鲁。字述澜，又作率懒。姓耶律。玄祖※匀德实第三子，辽太祖※耶律阿保机伯父。迭剌部人。痕德堇可汗时，助辖底(阿保机同族叔父)强行柴册礼，夺取夷离堇(军事首领)要职，自任“于越”(是为契丹于越官职之始)，总知军国事，位于夷离堇之上，操纵部落联盟军政大权。掌权期间，契丹经济、军事均有较大发展，北征于厥、室韦，西伐党项、吐谷浑、南略奚、霫和唐朝易、定等地。占居潢河(今西辽河上游西喇木伦河)沃壤，兴板筑，置城邑，教民种桑麻，习纺织。“辽王业之隆，其亦肇迹于此”(《辽史》卷56)，为以后阿保机开国称帝奠定了坚实的基础。还顺应形势，强化统治，创立一支独立的侍卫亲军“挞马”，委阿保机任首领，称“挞马狘沙里”，是为阿保机政治生涯的端倪。于时，契丹统治内部争权斗争异常激烈。其权势益增，为契丹贵族所忌，后为蒲古只等三族联合其子滑哥所杀害。享年57岁。兴宗重熙二十一年(1052)，追封为隋国王。
地名。亦作舒板多、说板多。位东拉冈里岭群山之中，为察木多进藏大道。四山旋绕，二水合襟，危路崎岖。北界三十九族，东北交类乌齐、东接恩达，南临波密、西界嘉黎县。属西藏管辖，派仔仲、第巴掌管黄教，钤束地方。
即“弘吉剌”(644页)。
见“耶律有尚”(1309页)。
清代札萨克旗之一。清廷以吐鲁番维吾尔族人所建的旗分。准噶尔势力崛起后，吐鲁番即处于准部统治者的控制之下。康熙五十九年(1720)，吐城大阿珲额敏和卓等代表民愿遣使向清请求内附。雍正三年(1725)，清
藏传佛教格鲁派(黄教)驻锡扎什伦布寺最高活佛的称号。“班”梵语“班智达”一词简称，意为“通晓五明之学者”;“禅”藏语音译，意为“大”;“博克多”(或博克达)蒙语音译，意为“圣者”。明崇祯十五年(164
见“骆越”(1782页)。
傈僳族民间乐器名。用竹片精心刻制的一种口弦。流行于云南怒江等傈僳族地区。有一片弦和三片弦两种。一片弦是拉拨簧片而发音，三片弦是用手指直接拨动弦片振簧而发音。一般作舞蹈伴奏，也有自娱时演奏的。多为青年妇
旧州名。唐时名昔陀，隶南诏会川节度。乌蛮笃慕(仲牟由)之裔阿坛绛支系罗于则得其地居之，以其祖绛之名称其部曰“绛部”。后强盛，尽有4州之地，号“蒙歪”。蒙古蒙哥汗八年(1258)，其孙亦芦内附，隶閟畔万
即“雅德根”(2197页)。
?—1651清朝将领。察哈尔部人。蒙古族。父图尔奇叶尔登率众归后金，授三等副将世职。天聪八年(1634)，父卒袭职。崇德元年(1636)，从征明，败明巡抚袁应泰兵。又从征克什克腾。六年(1641)，围