藏语音译。意为“头人”。旧时四川阿坝藏族地区土司制下的一个社会等级。依管辖百姓多少，分“日用不聋”(大头人)、“十格日尼”(二头人)、“瓢约”(小头人)。彼此无隶属关系，均隶於土司，其升降取决于土司是否信任。世袭。代表土司管理本寨百姓，并自带口粮到官寨轮流值班，时间不一，一般大头人为一月至半年;二头人为半年至一年;小头人则更长。大头人协助土司处理一切事务，传达土司命令，调解纠纷及征收粮赋等;二头人协助大头人辨理本地区征粮、派差等事宜;小头人管理寨内各种杂务。无薪俸，均享有土司赠给的封地，自己不参加劳动，均由百姓、※“科巴”(有属民之意)及“家人”耕种，不纳粮。大头人能参加头人会议，土司缺位，由其掌权。多利用职权进行贪污、勒索。不能与百姓通婚。
西藏拉萨古桥名。因系宇妥家族出资兴建，藏语通称“宇妥三巴”，即“宇妥桥”。在拉萨大昭寺西，布达拉宫东。相传为唐代古迹。桥身五孔，为甬道式建筑，绿瓦飞檐，琉璃为料，故俗称琉璃桥。《卫藏通志》载有此桥，今
?—1930民国初入藏官员、早期藏学开创人之一。初为浙江武备学堂毕业生，清宣统元年(1909)十二月，随钟颖所率之川军入藏，任陆军士兵第一营管带，后补授步队正军校。1911年辛亥革命暴发，川军内讧时，
见“曷苏馆”(1652页)。
云南怒江地区傈僳、怒等族的干栏式住房。其构造是：依山坡或土包竖立几十根木桩，上铺木板作地板，四周就着桩柱围上木板、楞木或编制好的竹蔑笆为墙，顶覆木板或竹篾笆、茅草。其中以木板或楞木为墙的称“木楞房”或
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作察尔图山卫。永乐六年(1408)正月，与秃都河等七卫同时设立。宣德元年(1426)二月，首领撒里本等三人来朝，愿居京自效，命为千户等官。今人考在今吉林省海龙县西察尔图
见“耶律希亮”(1313页)。
辽、金时女真诸部族之一。下辖三十个分部。详见“纥石烈”(945页)。
宋代大理国名画。又名《大理画卷》、《张胜温画卷》。白族描工张胜温作。大理国(后理国)十八代王段智兴盛德五年(1180)绘制。画卷系素笺本、彩色施金画，高约1尺，长约10丈，计134开，共画人物628人
西域古城名。见《新唐书·王方翼传》。玄奘《大唐西域记》作素叶水城，《大慈恩寺三藏法师传》作素叶城。因城北有碎叶水(今楚河)得名。故址在今吉尔吉斯斯坦共和国托克马克西南8公里处之阿克-贝西姆。公元628
地名。亦作扎雅，会典名扎雅庙。即今察雅县。东至贡县，南界宁静，西北抵硕板多，北邻昌都。原为喀木辖地。唐初隶于吐蕃，后地方纷乱，各为部落，元为喇嘛教领地，明代封黄教喇嘛高举札巴江错为大善法王，于烟袋塘建