清代准噶尔部侵扰西藏战役之一。康熙五十六年(1717)，准噶尔部策妾阿拉布坦借口送婿噶尔丹丹衷(拉藏汗子)及女博托洛克返藏，遣大策凌敦多布率兵6千袭击西藏。拉藏汗与眷属、大臣正避暑于达木，令噶伦颇罗鼐招募卫、藏军队速集结达木御敌，欲据达木至高点库滴山阵地，以堵入拉萨之山口，因失战机，该山被准噶尔军抢先占领，藏军营于达木平原，处于被动。七月与准军接战，彼此伤亡惨重。班禅和噶丹池巴调解无效，颇罗鼐指挥藏军奋战，击溃准军，扭转战机，于都岗山，袭击准军营垒，使之节节后退，欲乘胜追击。和硕特蒙古拉藏汗因民族偏见，未予以军援，藏军终因寡不敌众败退。拉藏汗之蒙古军以达木无防可设，将藏军撤至拉萨，待北京、青海援军。颇罗鼐与此相反，建议兵分3路，一路袭击准军留在达木之辎重;一路坚守拉萨;最后由拉藏汗亲率主力据守达木，御准军前进。未被采纳，全军撤拉萨城。准军直趋拉萨，杀拉藏汗。
壮族古地名。又称频洞。北宋时属邕州左江道，地当今广西靖西县平洞(亦作“频洞”)圩，后改称岳圩。为北宋侬人(今壮族先民)首领※侬智高起义地点之一。
见“佟佳江”(1095页)。
即“羊苴咩城”(890页)。
书名。东魏杨衒之(一作羊衒之或阳衒之)撰。与贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》并称为北魏、东西魏时期的三部杰作。衒之历官抚军府司马、期城郡太守。洛阳曾为东汉、曹魏、西晋的京都。太和十八年(494
①军制。唐肃宗乾元元年(758)，唐在鲜卑拓跋部故都盛乐(今内蒙古和林格尔县西北土城子)设振武军节度使，军政合一，镇守该地并防御※突厥、※回纥等游牧民族。唐亡，其管辖区相继被西突厥沙陀部、契丹族占据。
见“委兀慎”(1454页)。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特西五十里什报齐村北大青山之阳。蒙古语称纳苏达阿萨拉勒图苏默。清顺治十二年(1655)建。康熙年间大殿落成，呈报清廷，康熙帝赐名慈寿寺。由建寺者察罕迪彦齐呼图克图为第一任住持，
参见“雷万兴”(2352页)。
见“药杀水”(1603页)。
参见“阿沙”(1192页)。