辽太祖墓碑
辽代契丹大字刻石。碑立于辽太祖※耶律阿保机陵寝(今内蒙古巴林左旗哈达英格乡石房子村附近深山)，现陵上建筑已荡然无存，享殿柱础尚见，碑在遗址东门外东山坡，早年断碎，只余存龟趺。解放后多次调查，搜集到刻有契丹大字的残石10块，共约78字，汉字残石9块，约25字。此碑字体极为工整，堪称今见契丹大字典范。残石现分藏于内蒙古博物馆和巴林左旗博物馆。至今尚未获得解读。
辽代契丹大字刻石。碑立于辽太祖※耶律阿保机陵寝(今内蒙古巴林左旗哈达英格乡石房子村附近深山)，现陵上建筑已荡然无存，享殿柱础尚见，碑在遗址东门外东山坡，早年断碎，只余存龟趺。解放后多次调查，搜集到刻有契丹大字的残石10块，共约78字，汉字残石9块，约25字。此碑字体极为工整，堪称今见契丹大字典范。残石现分藏于内蒙古博物馆和巴林左旗博物馆。至今尚未获得解读。
古代对我国东北地区诸族的泛称。东北，即我国东北部地区的简称，范围因时代不同有大小之别;夷，通指“东夷”，即我国东部地区的诸少数民族，所指也因时代不同有异。分布在松花江、黑龙江中下游流域的※肃慎族，刘宋
①东汉时鄯善王。永平十六年(公元73年)，汉假司马班超使西域至鄯善，初奉超敬礼甚备，后因匈奴使至，对超等有所疏懈。超率吏士三十余人乘夜攻杀匈奴使者及随从百余人，以使首示之，并告戒自后勿通匈奴，遂纳子为
见“高车十二姓”(1919页)。
?——1876清朝将领。达斡尔族。字玉农。居齐齐哈尔。咸丰二年(1852)，以协领率黑龙江兵南征。五年(1855)，加副都统衔，补呼兰城守尉。六年，参与镇压太平军，攻汉阳，晋副都统，赐号依勒固尔巴图鲁
见“阿悉结”(1216页)。
清朝颁给蒙藏宗教首领及各大呼图克图之印章敕书。顺治十年(1653)赐达赖喇嘛金册金印，康熙五十二年(1713)照达赖喇嘛例赐班禅额尔德尼金册金印。达赖、班禅圆寂，其印特旨派人护理，俟活佛转世坐床之日，
亦称筏子，古称革船。黄河中、上游一带回、东乡、保安、撒拉、汉等民族传统水上运载工具，以兰州一带为最多。由来已久。据《水经注·叶榆水篇》载：汉建武二十三年(公元47年)，曾遣兵乘“革船”南下水。《旧唐书
见“耶律夷腊葛”(1325页)。
1286—1324元代畏兀儿族文学家。本名小云石海涯，字浮岭，号酸斋，别号成斋、疏仙、石屏、芦花道人等。祖籍西域北庭(今新疆吉木萨尔北)，※阿里海牙之孙。父名贯只哥，遂以贯为姓。为赵国夫人廉氏(平章政
元末明初湖广容美洞土官。土家族。田乾宗子。承袭容美洞(今湖北鹤峰县)宣抚使。至正二十六年(1366，一说二十七年)，遣弟田光受等持元所授宣抚司印，上交吴王朱元璋，请改授。命其为四川行省参政，行容美洞等