车禄簇
明代藏区部落名。属洮州卫。在今甘肃临潭县境。成化二十一年(1485)十二月，族人板的肖等来朝，贡氆氇、盔甲等物，赐宴并彩缎、绢、钞等。弘治九年(1496)，板的肖复入朝贡方物。后，其首领不断遣人赴京师朝贡。见诸史籍者有弘治十四年(1501)些多尔藏的入贡;正德二年(1507)，首领坚墩陆竹等，亲备马匹、盔、刀，遣人入贡。嘉靖二十二年(1543)，隆庆四年(1570)十二月，首领札节先后入贡。直至万历八年(1580)十二月，其族人来朝贡马匹、方物者，仍络绎于道。
明代藏区部落名。属洮州卫。在今甘肃临潭县境。成化二十一年(1485)十二月，族人板的肖等来朝，贡氆氇、盔甲等物，赐宴并彩缎、绢、钞等。弘治九年(1496)，板的肖复入朝贡方物。后，其首领不断遣人赴京师朝贡。见诸史籍者有弘治十四年(1501)些多尔藏的入贡;正德二年(1507)，首领坚墩陆竹等，亲备马匹、盔、刀，遣人入贡。嘉靖二十二年(1543)，隆庆四年(1570)十二月，首领札节先后入贡。直至万历八年(1580)十二月，其族人来朝贡马匹、方物者，仍络绎于道。
金代苛捐杂税名目。《金史·食货志》：“官田曰租，私田曰税。租税之外，算其田园、屋舍、车马、牛、羊、树艺之数，及其藏镪多寡，征钱曰物力”。上自公卿大夫，下至民庶，皆征之，无苟免者。近臣出使外国，以其受有
见“伏里其卫”(798页)。
见“兀列卫”(108页)、“兀力卫”(108页)。
明代傣族土司名。古称“勐卯果占毕”，意即“产香软米的地方”。元属麓川路。明为麓川故地，明朝“三征麓川”后，设陇川、南甸、干崖三宣抚司，属陇川宣抚司。万历(1573—1620)初，分陇川同知多俺居勐卯(
山名。①在今河南获嘉县北。东晋太元十七年(392)，丁零翟魏君主翟钊遣将翟都攻馆陶，屯苏康垒。三月，为后燕慕容垂所败，求救于西燕慕容永，遭拒。六月，败走滑台，收余部北渡河，登此山凭险拒守，因粮尽援绝，
①藏传佛教格鲁派(黄教)最大寺院之一。又作噶尔丹、噶勒丹、甘当寺等，寺名均为藏语音译，意为“具喜”寺，全名具喜尊胜洲。清世宗(1722—1735在位)曾赐名“永泰寺”。是藏传佛教格鲁派历史最悠久的庙宇
?—1232金宗室、大臣。女真族。完颜氏。宣宗朝(1213—1223)，累迁同签枢密院事。宣宗病危，拥金哀宗夺得帝位，由是倍受亲信。正大元年(1224)，为同判大睦亲府事，兼前职。四年(1227)，蒙
见“好屯卫”(937页)。
明代四川地方卫所名。洪武二十五年(1392)，由※叠溪右千户所改置，直隶都司。领※叠溪长官司、※郁即长官司。
敖汉旗札萨克府庙。蒙古语称好顺苏莫，俗称王子庙。位于内蒙古敖汉旗木头营子镇鼎足山下，清顺治年间(1644—1661)兴建。寺有主殿两座、其他殿堂80间、僧房等120余间。占地120亩。寺庙喇嘛最多时达