赶夜光
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。“夜光”为鬼名，始载于朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》元日条：“俗说鬼名夜光”。相传于夏历正月初一降于人间，逐个试穿每个小孩的鞋，足样合适则穿去，鞋主则不吉。故孩童均惧之，每“藏鞋灭灯而宿”，各户还“悬筛于厅壁或阶庭之间”，以使夜光鬼数筛孔，忘记穿鞋，待鸡鸣报晓时遁去。“夜光未知何鬼，而或药王之音转也”。因药王貌丑，可用来吓小孩，哄其早睡。
朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。现在，此俗已消失。“夜光”为鬼名，始载于朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》元日条：“俗说鬼名夜光”。相传于夏历正月初一降于人间，逐个试穿每个小孩的鞋，足样合适则穿去，鞋主则不吉。故孩童均惧之，每“藏鞋灭灯而宿”，各户还“悬筛于厅壁或阶庭之间”，以使夜光鬼数筛孔，忘记穿鞋，待鸡鸣报晓时遁去。“夜光未知何鬼，而或药王之音转也”。因药王貌丑，可用来吓小孩，哄其早睡。
唐代吐蕃职官之一，亦是一种经济制度。吐蕃赞普松赞干布统一吐蕃，定立管理制度，以完善吐蕃政权，委5名官员专管经济贸易，称“五商贾”。经营范围主要与吐蕃邻族或邻区交易，据《德乌佛教史》载，其经营的地区及主
见“賨人”(2294页)。
①渤海王国置。为中京显德府所辖六州之一，已知领盛吉、蒜山、铁山3县。州治在中京西南300华里处，故址或说为今吉林省安图县二道镇西北12华里之报(宝)马城;一说在该省靖宇县东北白山镇附近;有说在伊通与双
参见“八旗贡监生”(31页)。
书名。明末清初回族人※张忻撰。此书旨在考释伊斯兰教本末：“以教天下万世”。收有不少汉文载籍中与伊斯兰教有关的记载。早佚。今存有其《自序》1篇，作于崇祯七年(1634)，收入清人刘智《天方至圣实录》中。
?—504北魏宗室。字季豫。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘子，孝文帝※元宏弟。太和九年(485)，封北海王，加侍中、征北大将军。后转秘书监。曾奉诏娶吏部郎中荥阳郑懿女为妃。十八年(494)，孝文帝
1021—1071宋代将领。党项羌族。字应之。※折惟忠子。宋皇祐二年(1050)，继其兄折继闵知府州事。嘉祐元年(1056)，领州刺史，受赐钱50万改葬其父。奏请朝廷抚慰府州折氏，以安其心。熙宁四年(
铁勒诸部之一。又作思结。游牧于土拉河北。先后附属突厥汗国、薛延陀汗国。唐贞观十五年(641)，为唐将李世绩破于五台县，失众千余。二十年(646)，薛延陀汗国亡，其首领乌碎入朝。次年，唐以其地置卢山都督
见“兰河卫”(623页)。
?—1794清甘肃临洮藏族土司。※赵恒钿子。乾隆三十一年(1766)父卒，以年幼，由叔父赵恒锐协理土司事务。三十四年(1769)，正式承袭临洮卫指挥使职，兼管土司事务。任内，注重习武，有亲兵百名。廉洁