贞懿皇后
?—1161
金朝王妃。辽阳渤海人。李氏。辽桂州观察使雏讹只之女。天辅(1117—1123)间，被选进上京(今黑龙江阿城)，入完颜宗辅(睿宗)邸。七年(1123)，生世宗。天会十三年(1135)，宗辅死，教子有方。居上京，内治谨严，敦睦亲族，接济贫乏，深受宗室敬重。为人性明敏，刚止有决，言不妄发。为避女真妇女寡居宗族接续之旧俗，断发为比丘尼，号通慧圆大师，迁辽阳，建清安禅寺，别营尼院居之。又自建浮图于辽阳，为垂庆寺。正隆六年，卒。大定元年(1161)，世宗即位，追尊为贞懿皇后。
金朝王妃。辽阳渤海人。李氏。辽桂州观察使雏讹只之女。天辅(1117—1123)间，被选进上京(今黑龙江阿城)，入完颜宗辅(睿宗)邸。七年(1123)，生世宗。天会十三年(1135)，宗辅死，教子有方。居上京，内治谨严，敦睦亲族，接济贫乏，深受宗室敬重。为人性明敏，刚止有决，言不妄发。为避女真妇女寡居宗族接续之旧俗，断发为比丘尼，号通慧圆大师，迁辽阳，建清安禅寺，别营尼院居之。又自建浮图于辽阳，为垂庆寺。正隆六年，卒。大定元年(1161)，世宗即位，追尊为贞懿皇后。
见“色棱哈坦巴图尔” (847页)。
1876—1920清末官员。字竹君，安徽怀宁人。回族。清末伏附贡生。曾肄业安庆鸣凤书院，博览群书，精英、日语。光绪二十六年(1900)，为四川提督马维麒幕宾。次年入西藏供职，历任拉里、后藏、靖西同知，
?—1684内蒙古归化城土默特广安寺活佛。原为庆缘寺监寺，是一位资深学博的格隆。顺治十五年(1658)，在东固山山麓建寺，请班禅额尔德尼赐名为广安寺。自是在寺内坐禅修行近30年。康熙二十三年(1684
普米语音译。或作“培米”。云南宁蒗地区※普米族的自称，意为“白人”。参见“普米族”(2291页)。
1895—1928无产阶级革命家。又名天安。吉林宁安(今属黑龙江省)人。回族。1915年考入天津南开中学。1919年“五·四”运动时，被选为天津学生联合会副会长，发动社会力量成立各界联合会，进行罢课、
见“和硕特东上旗”(1451页)。
见“罕麻卫”(1173页)。
?—1274宋末元初云南各族起义领袖。亦作舍里威、舍利威或舍利。白族僧人。生于大理。宋理宗宝祐元年至五年(1253—1257)，蒙古军在忽必烈和兀良合台率领下，深入云南，灭大理国，征服彝、白等各族各部
阿昌语音译，意为“寨老人”。旧时云南德宏州阿昌族地区早期农村公社氏族长老称谓。村社一般由若干个氏族组成，由每个氏族推举1人为寨老，与村社首领(阿昌语称※“作借”)共同商议村寨事情，并协助村社首领处理寨
苗族习惯法规。苗语称“勾榔”，“榔”意为“公约”。内容包括：对农业生产的规划，债务纠纷的调解，奸淫盗窃及其他犯罪的处罚等。如正月挖田、挖土;二月犁田;三月施肥、撒秧谷;四月五月插秧;六月薅秧除草等;偷