西夏弓

猜你喜欢

• 祭东

  契丹民族祭祀习尚。据《新五代史·契丹传》：“契丹好鬼而贵日，每月朔旦，东向而拜日，其大会聚、视国事，皆以东向为尊，四楼门屋皆东向。”《辽史》云：“国俗，凡祭皆东向，故曰祭东。”(卷116)

• 塔石纳特

  撒拉语音译，意为“打石头”，也称“打缸”。青海撒拉族农村及甘肃积石山等地撒拉族民间传统游戏和体育活动。始自清中叶，至今已有200余年。玩时，双方预备薄而圆滑的石头数块，再在4—5米远处立一方石或砖，作

• 巴颜

  亦作拜颜、巴彦、巴延。满语音译，意为“富裕”、“富翁”。与蒙语“伯颜”同义。可视为一种美称或称号，系于人名之后，表示敬重。享有此称者多具有一定社会地位。清太祖努尔哈赤勋臣额亦都的祖父，被尊为阿凌阿拜颜

• 鲜卑思磐部

  东晋十六国时期河西鲜卑之一支。以首领思磐领部而得名。居于丹岭(今甘肃山丹南燕支山)一带。东晋隆安五年(401)，被后凉吕纂之番禾太守吕超率军讨伐，思磐遣弟乞珍诉超于纂，纂命超及思磐皆入朝。寻吕纂为吕超

• 油剂制法

  书名。藏文名《巴斯满玛札苏勒》。蒙古药学著作。18世纪蒙古药物学家罗布增苏勒和木用藏文写成。16叶，木刻本。内容有奶油药制法、药浴术疗、疟疾和梅毒的治疗、皮肤病种、鼻药配制法、种牛痘法等。书中还收录有

• 柳州峒氓诗

  描写柳州壮族生活习俗的律诗。唐柳宗元(773—819，字子厚，河东解人，即今山西运城县解州镇人)撰。作于柳州刺史任内。内容描述当地壮族的习俗，提及“异服殊音”，喜包粽子，携带糯米饭上街，穿着鹅毛加树皮

• 求子仪式

  见“雀喀扎法里”(2041页)。

• 骊戎

  古族名。又作离戎。①西戎之一支。因居陕西临潼新丰骊山下，故名。有故骊戎国，秦曰骊邑。国君姬姓，曾与秦人先世通婚。春秋时，晋献公伐之，得骊姬，后为晋所并。 ②指“丽土之狄”(984页)。

• 傣绷

  族名。云南耿马、澜沧一带傣族的自称。因使用傣绷文而得名。参见“傣”(2242页)、“傣族”(2244页)。

• 火赤哈儿的斤

  ?—1286元代高昌畏兀儿亦都护。※巴而术阿而忒的斤曾孙，※马木剌的斤之子。至元三年(1266)，父卒，受世祖忽必烈命，嗣位亦都护(国主号，意为“幸福之主”)。奉命收抚因遭海都之乱而离散的畏兀儿之众。