①(?—1724)清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，诺尔布子。康熙二十九年(1691)，朝觐，授二等台吉。附牧从兄乌尔占右翼前旗。三十五年(1696)，随清军败准噶尔部噶尔丹於昭莫多(今蒙古国土拉河与克鲁伦河上源)。五十六年(1717)，驻防阿尔台军营，授一等台吉，督办购马事宜。雍正二年(1724)，授辅国公，旋卒。 ②蒙古族著名学者。内蒙古锡林郭勒盟乌珠穆沁旗人。辅国公乌达喇之子。雍正年间(1723—1735)，在北京唐古特学堂任总教官，一等台吉。三年(1725)，完成《恒河之流》，这是一部蒙古编年史作品。他精通藏、蒙、满、汉四种语言文字。著有《简明藏文初程》，被学术界称为《袞布札布词典》(蒙藏文对照)。乾隆七年(1742)至十三年(1748)，经过8年，将《丹珠尔》从藏文译成蒙文。译著《造像量度经》(由藏译汉)，是一位翻译家。他用藏文编写了《汉区佛教源流》，用蒙文撰写了几部有关语音学和医学方面的著作，一生写下了很多作品。 ③参见“药方”(1602页)。
书名。清官修雍正朝谕旨汇辑。雍正九年(1731)，果亲王允礼等奉旨承纂，始将五年(1727)以前所发谕文汇辑成帙，继又续辑，最终收录530余条，20余万言，于乾隆初年刊刻成书，凡1函10册。该书谕文属
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作伊穆河卫。永乐五年(1407)二月，女真野人首领可成哥等来朝，以其居地置卫，与哥吉河等四卫同时设立。在前苏联黑龙江口北侧岳米河流域。
西夏译汉文类书。汉文原著唐于立政编，共10卷50目。汉文本早佚，后在敦煌石室遗书中发现部分残片。西夏文本译者佚名，亦为10卷50篇。为西夏仁宗乾祐十二年(1181)刻字司刻本。蝴蝶装，页面25×12.
书名。1卷。作者失考，系多次拼接而成。“云南国记”等首四篇主要记宋以前云南事迹，尤以南诏、大理史事最详，多取材于白文《白古通记》、《僰古通记》，约著于明朝中后期。元明事迹各篇抄自《滇考》，成书于清末。
明嘉靖年间苗民起义首领。湖广镇筸(今湖南凤凰县境内)人。苗族。嘉靖十九年(1540)，遇旱灾，民饥馑，而官吏督征粮款甚急，激起苗民反征粮斗争。二十二年(1543)，与贵州铜仁平头(今松桃西南)苗族首领
旧时海南岛五指山黎族地区出猎前一种特有的宗教活动。由狩猎带头人用一根木刺在鸡蛋一端钻一个小孔，把蛋青倒出弃于地上，把半空的蛋放在平地上作顺时针旋转，俟停定后，有孔一端正向着占卜者，则出猎大吉，小孔偏左
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。“滚”亦译作“昆”。又称“额尼音博如坎”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患麻疹病皆祈祷此神保佑。其神像、来源传说及祭品，同“额古都娘娘”。(2535页)
辽初学者。名又记作卢不姑、鲁不姑。字信宁。契丹族。辽太祖※耶律阿保机从侄。受命参与创制契丹文字，为契丹大字的主要创制者。神册五年(920)，字制成，颁行全国，是为契丹文化史上的重大事件，改变契丹无文字
古地名。参见“骊戎”(1970页)。
解放前夕在云南建立的地方革命武装。原称“普光三支队”，是一支组织松散自发反对国民党压迫的地方武装。在接受中共“云南人民自卫军第二纵队”领导后，改编为“中国人民解放军滇桂黔边区纵队第九支队”，随即改编为