袞噶仁钦
1331—1399
藏传佛教萨迦派细脱拉让支系各僧。《萨迦世系宝库》称尚师大元袞噶仁钦，《汉藏文书》称大阿阇黎袞噶仁钦坚赞贝桑波。藏族。辅教王南喀雷必坚赞之子。为细脱拉让系(即细脱宗室)第二代继承人。将细脱拉让系住地从萨迦迁往曲弥，故又称“曲弥巴”。承袭辅教王职，并受封“灌顶国师”，又称“大元国师”。曾历任本勤(政务官)、帕竹绛曲坚赞侍从。其子罗追坚赞曾受明朝封为国师，此后细脱拉让系每况愈下。
藏传佛教萨迦派细脱拉让支系各僧。《萨迦世系宝库》称尚师大元袞噶仁钦，《汉藏文书》称大阿阇黎袞噶仁钦坚赞贝桑波。藏族。辅教王南喀雷必坚赞之子。为细脱拉让系(即细脱宗室)第二代继承人。将细脱拉让系住地从萨迦迁往曲弥，故又称“曲弥巴”。承袭辅教王职，并受封“灌顶国师”，又称“大元国师”。曾历任本勤(政务官)、帕竹绛曲坚赞侍从。其子罗追坚赞曾受明朝封为国师，此后细脱拉让系每况愈下。
契丹族。王子班郎君胡思里女。辽圣宗时期，契丹空前强大，开泰九年(1020)十月，西亚大食国遣使进方物，为王子册割(册哥)请婚，次年三月，复请婚，时她为圣宗封公主嫁之。加强了契丹与大食的友好往来。
风土志名。三国吴人沈莹撰。1卷。原书已佚，后世《书钞》多转引自《后汉书·东夷传》和《太平御览》卷698中所撰部分摘录。此志各书转录名称不一，有称《临海水土异物志》、《临海风土记》、《临海水物志》等。主
唐代南诏国第十代王晟丰祐年号。一作保合。824—840年，凡17年。
蒙古国勋戚。斡亦剌部首领忽都合别乞孙，※脱劣勒赤与扯扯干公主之长子。元宪宗三年(1253)，率斡亦剌兵随蒙哥汗弟旭烈兀西征波斯等地，称万户。其两位姐妹古巴克和完者哈敦为旭烈兀妃。子札乞儿、孙塔尔海均为
西藏门隅地区藏传佛教格鲁派(黄教)主寺。全称“达旺甘丹朗杰拉孜寺”，一作“达旺朗杰杏仓寺”。位于西藏门隅地区中部、章玛河沿岸的山顶上。相传为藏族僧人乌坚桑布所建，伊始属宁玛派(红教)寺院。17世纪中叶
中国伊斯兰教古寺。在安徽省寿县南关留犊坊。始建于明初。天启元年(1621)，清康熙年间(1662—1722)、道光二十五年(1845)、光绪十六年(1890)等多次重修。相传原址在寿县西门外，清初迁至
地名。亦称墨竹宫、墨鲁恭噶、墨竹工卡谿等。位于西藏自治区拉萨市东部拉萨河沿岸。地处交通要冲，为清代驿站要道。原西藏地方政府设墨竹工卡宗。1960年与仁青里、乌斯江等谿合并，改为墨竹工卡县。以农业为主，
1230—1303元代吐蕃高僧。吐蕃突甘斯旦麻(在今四川邓柯县一带)人。初名功嘉葛刺恩，12岁出家，更名胆巴。24岁，即升座演习密法，闻者折服。后得八思巴帝师举荐，被元世祖召至大都(今北京)供职，封为
见“察合台”(2473页)。
纳西语音译。“干木”为女神“里底干木”的简称或尊称，“古”为“祭”，意为“祭祀干木女神”。汉称“狮子山会”、“朝拜狮子山会”。旧时云南宁蒗彝族自治县纳西族的传统民族节日。传说狮子山乃女神干木的化身。她