蒙承贵
宋代抚水少数民族首领。水族。大中祥符九年(1016)，以宜州(治今广西宜山县)官府克扣饥民口粮，举众反，攻宜州、融州(今广西融水苗族自治县)界。率众依篁竹间，时出战斗，并据要冲以拒宜、融等州都巡检安抚使曹克明军，激战于帚洞中房前村杀伤颇众。后因官军纵火焚庐舍，退至龙江南岸，于下房博贺村遇伏，战败，自首，获犒宴。归还所掠人畜，与克明歃血立誓，声言：“奴山催倒，龙江西流，不敢复叛”。且请改州县名，以固归顺之意。诏以抚水州为安化州，抚水县为归仁县，京水县为长宁县。自此间岁朝贡不断。
宋代抚水少数民族首领。水族。大中祥符九年(1016)，以宜州(治今广西宜山县)官府克扣饥民口粮，举众反，攻宜州、融州(今广西融水苗族自治县)界。率众依篁竹间，时出战斗，并据要冲以拒宜、融等州都巡检安抚使曹克明军，激战于帚洞中房前村杀伤颇众。后因官军纵火焚庐舍，退至龙江南岸，于下房博贺村遇伏，战败，自首，获犒宴。归还所掠人畜，与克明歃血立誓，声言：“奴山催倒，龙江西流，不敢复叛”。且请改州县名，以固归顺之意。诏以抚水州为安化州，抚水县为归仁县，京水县为长宁县。自此间岁朝贡不断。
召庙名。亦称王爷庙。位于内蒙古敖汉旗萨力巴乡乌兰召村。清咸丰年间兴建。建筑面积900平方米，有殿堂、庙舍25间。建筑为歇山转角形式。寺内喇嘛最多时有30余人。1947年时寺庙衰微，已无宗教活动，仅有房
古城名。又称巴尔库勒城。位于新疆巴尔库勒淖尔(又称巴里坤湖)东南，以水名城。雍正九年(1731)岳钟琪创筑。城周8里2分有奇，高2丈(一作1.9丈)。有4门：东承恩、西得胜、南沛泽、北拱极。四周有瓮城
?—1337元至顺至元间黎族人民起义领袖。海南岛琼山县人。因不堪忍受元朝地方官府在黎族地区的苛扰，于至顺二年(1331)，在琼山竖旗聚众，号召黎族人民奋起反抗。与同期起事的王官福、王六县、王周等相呼应
金熙宗武灵皇帝完颜亶年号。1141—1149年，凡9年。
西夏崇宗李乾顺年号。1090—1097年，凡8年。
朝鲜族民间信仰的宗教，亦称“檀君教”。流行于延边等地区。今已不盛行。创立于1909年。信奉朝鲜古代神话中的始祖神-檀君。它把世界分为三个等级：天主、人类及除人类以外的万物。并认为人们的智慧与天主没有什
亦称“古贝”，源于梵语，意即棉花。我国华南和西南民族地区很早就种植多年生棉，《岭外代答》：“吉贝木，如低小桑枝，萼类芙蓉花之心，叶皆细茸，絮长半寸许，宛如柳绵”;魏人孟康注《汉书》：“闽人以绵花为吉贝
见“桑植上峒长官司”(1966页)。
即南北朝时期的北魏，为区别于三国时期的魏国(曹魏)，历史上也称后魏。参见“北魏”(529页)。
即“室韦”(1748页)。