南北朝时期柔然汗国设立的僧官。南朝人称之为芮芮国师。柔然兴起后，佛教自北魏、南朝、西域及印度传入柔然，得到柔然贵族的信仰和支持，可汗婆罗门的名字即与佛教有关。外来僧人不仅在柔然传教，书写经卷，亦得到任
?—1757卫拉特蒙古准噶尔部台吉。一译噶尔藏多尔济。※噶尔丹弟朋楚克达什孙。姓绰罗斯。因世代驻牧额琳哈毕尔噶(今新疆依连哈比尔尕山)，故又称额琳哈毕尔噶台吉。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，率众
蒙古语音译，意为“聪明”、“贤者”。又译彻辰、车臣。“薛禅者，聪明之谓也”(《元史·畏答儿传》)，“犹华言大贤也”(《元史·乃燕传》)。蒙古贵族常以其为尊号，或赏赐有功之将臣。成吉思汗高祖屯必乃、岳父
藏语音译，意为“审计局”。原西藏地方政府所属专管检查会计，审核有关单位每年账目收支的机关。设僧俗官员主管。
见“沮渠蒙孙”(1513页)。
西夏桓宗李纯祐墓号。地在今宁夏回族自治区银川市以西约40公里的贺兰山东麓西夏皇陵内。
古政区名，相当于县。西汉在氐族聚居区置，属广汉郡(治今四川金堂县东)。为※十三氐道之一。东汉属广汉属国。治所在今甘肃文县西白龙江北岸。三国、晋改称阴平县(一说东汉改称)。南北朝时，清水氐杨氏曾以此为政
蒙古国和元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站，马站为陆站之一种。站户以马运载使者和货物。太祖、太宗时始设之站赤多属马站一类。据《元史·兵志四·站赤》，元代诸行省多设有马站，除岭北行省外，诸行省共有驿马近
云南耿马、孟定傣族土司地区的村寨头人。由※新爷、※郎爷推荐，经土司批准任职，不世袭。在政治上行使管理本村寨的行政权。享有头人田，作为给土司服务的报偿，去职时田需退回。代表群众向土司领取土地，并代表土司
1914—1962蒙古族画家。内蒙古察哈尔盟正白旗人。自幼聪慧，喜在地上作画，描绘山水、花木、马牛形象。后进哈敦胡召庙，拜阿日布金巴桑宝为师，复从修缮庙殿的蒙汉艺人学镌刻雕塑技艺。临摹殿堂内千姿百态的