立春仪
契丹节日仪俗。立春之日。皇帝出就内殿，拜先帝御容，臣僚于殿前石阶合班，拜。帝进御容酒，戴幡胜，并赐群臣。随之与土牛前上香，三奠酒，教坊动乐，侍仪使跪进彩杖。帝鞭土牛，臣僚跪左膝，受彩杖。司辰报春至，鞭土牛三匝。节度使以上可上殿，撒谷豆，许众夺之。臣僚依位坐，酒两行，入春盘。酒三行毕，行茶，遂礼毕。民间习俗，妇女于是日制春书，以青缯为帜，刻龙象，或虾蟆，帜上书“宜春”。
契丹节日仪俗。立春之日。皇帝出就内殿，拜先帝御容，臣僚于殿前石阶合班，拜。帝进御容酒，戴幡胜，并赐群臣。随之与土牛前上香，三奠酒，教坊动乐，侍仪使跪进彩杖。帝鞭土牛，臣僚跪左膝，受彩杖。司辰报春至，鞭土牛三匝。节度使以上可上殿，撒谷豆，许众夺之。臣僚依位坐，酒两行，入春盘。酒三行毕，行茶，遂礼毕。民间习俗，妇女于是日制春书，以青缯为帜，刻龙象，或虾蟆，帜上书“宜春”。
明代云南定边县土官。傣族。定边县丞阿鲁嫡孙。祖父年迈告退，因其父阿吾不通汉语，由其赴京进贡告替。洪武二十九年(1396)，从其请，袭楚雄州定边县县丞。永乐元年(1403)，进言：僰种(傣族)赋性温良，
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。镇南王※脱欢孙，脱不花子。泰定二年(1325)，父卒，年幼，以叔父帖木儿不花袭王位。天历二年(1329)，袭父爵，镇扬州。至正七年(1347)，奉命平定集庆起义军，继与叔父威
拉祜语音译。解放前云南省澜沧县糯福区一带拉祜族农民对自给自足阶层的称谓。占有一定数量的水田和旱地，有较为齐备的生产工具和牛，但不雇长、短工，也不放高利贷，自食其力，一般不愁食穿，相当于汉族地区的中农阶
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月设置之亦文山卫分别称作依努卫、依努山卫。
“南天国”年号。1050—1052年，凡3年。详见“侬峒起义”(1462页)。
明代东蒙古右翼部落。明代汉籍亦译作“兀甚”、“偶甚”等。清代译作“乌古新”、“卫新”、“乌审”等。源于蒙元时期的※“许兀慎”。约明中期，该部分为东西两支，分属※鄂尔多斯和※蒙古勒津(满官嗔，后称土默特
清外蒙古诸旗之一。牧地东至鄂罗格依，接本部右翼中右旗界;西至伊克噶札尔阿齐图山，接土谢图汗部左翼右末旗界;南至乌兰陀罗海，接土谢图汗部左翼中旗界;北至巴颜哈喇接土谢图汗部中旗界。有佐领8。会盟于克鲁伦
见“可木卫(二)”(491页)。
清军机处的职官之一。“军机章京”的俗称，亦名“枢曹”、“军机司员”。相对※“大军机”(军机大臣)而得名。雍正八年(1730)，清因用兵西北，设立军机处，选内阁中书之谨密者入值缮写谕旨，是为设小军机之始
见“他鲁河”(574页)。