移剌杰
金代学者。契丹族。曾任翰林修撰。大定年间，始开女真进士科，十三年(1173)八月，与侍御史完颜蒲涅、太常博士李晏等为主考，策女真进士。徒单镒等27人及第。十五年(1175)，世宗诏以女真字译诸经，他受命讲究经义。十七年(1177)，因契丹人移剌窝斡在海陵王(1149—1161年在位)末年曾举兵反金，为防后患，受命随同签枢密院事纥石烈奥也等徙西北路契丹人参与起义者置上京、济、利等路，分而治之。十八年受任编修起居注，谏言史官应闻朝仪，被采纳。金代朝奏屏人议事，记注官不避自此始。
金代学者。契丹族。曾任翰林修撰。大定年间，始开女真进士科，十三年(1173)八月，与侍御史完颜蒲涅、太常博士李晏等为主考，策女真进士。徒单镒等27人及第。十五年(1175)，世宗诏以女真字译诸经，他受命讲究经义。十七年(1177)，因契丹人移剌窝斡在海陵王(1149—1161年在位)末年曾举兵反金，为防后患，受命随同签枢密院事纥石烈奥也等徙西北路契丹人参与起义者置上京、济、利等路，分而治之。十八年受任编修起居注，谏言史官应闻朝仪，被采纳。金代朝奏屏人议事，记注官不避自此始。
?—1797清朝将领。蒙古镶黄旗人。杭阿坦氏。乾隆三十六年(1771)，以前锋随征缅甸。身经29战。三十八年(1773)，随征金川，屡立战功，得功牌3。五十年(1785)，授甘肃玛纳斯左营千总。五十四
见“越里吉”(2190页)。
宋代播州土官墓。1957年发掘于贵州遵义东南郊。墓主为宋代播州安抚使杨粲。当地居民称“皇帝墓”。播州杨氏乃贵州四大土司(安、宋、田、杨)之一。始祖杨端，唐乾符三年(876)入播州，授武略将军，据其地，
古越人及其后裔壮侗语族诸民族的传统发式之一。亦称被发、散发。流行于古代百越民族分布区域及今两广、云、贵等地。其式：将头发留长，或解开高髻，让头发垂直，披散于脑后，俗称“披头散发”。《韩非子·说林上第二
清代西藏地方政府官员。藏族。原为大昭寺商卓特巴。噶伦伊喜洛布汪曲逝世后，于光绪十八年(1892)暂署噶伦。二十九年(1903)革职，三十四年(1908)，复被十三世达赖喇嘛起用。宣统元年(1909)，
?—1123契丹族。耶律奴妻。国舅驸马都尉※萧陶苏斡女。年20出嫁，事亲睦族，以孝闻。崇尚礼法，自持：“修己以洁，奉长以敬，事夫以柔，抚下以宽。”(《辽史》卷107)因其夫与权臣耶律乙辛不合，被诬夺爵
蒙古族古代短篇叙事诗。又名《孤儿舌战成吉思汗九卿》。作者和创作年代均不详。240余行。内容叙述成吉思汗与其九员大将宴于克鲁伦河畔，席中谈论饮酒利弊，一侍宴的奴隶——孤儿，胆敢从旁插话，并与一员大将反复
即“李文彩”(1028页)。
见“只儿蛮卫”(551页)。
清代蒙古部落分支名。一称喀尔喀额鲁特。居于鄂尔坤河流域乌兰乌苏额鲁特人的总称。有二札萨克旗，乾隆二十六年(1761)自推河移驻，隶喀尔喀赛音诺颜部齐齐尔里克盟。详见“额鲁特旗”(2535页)、“额鲁特