秦远
见“南襄城蛮”(1596页)。
见“南襄城蛮”(1596页)。
1882—1944蒙古族早期革命活动家。姓杭锦。字子荣。内蒙古太仆寺左翼牧群正白旗人。旗总管斯仁栋日布三弟。18岁在北京雍和宫当喇嘛。29岁参加孙中山领导的同盟会。多次为孙中山与李大钊之间做通讯联络工
1807—?清代拉卜楞寺高僧。出生于苏呼·苏如沁地方的康木族。藏族。16岁，入拉卜楞寺经院学习五部大论。道光十年(1830)，在祈愿法令上获得降然巴名号。咸丰二年(1852)，进行多仁巴学巴的立宗。后
中国伊斯兰教古寺之一。在四川金川县金川镇西北老街。建于清嘉庆八年(1803)。为金川回族穆斯林主寺。1935年10月，中国工农红军四方面军红五军团创建金川赤区，曾派总政治部回族干部肖福祯主持该寺宗教活
佤语音译。解放前云南双江佤族地区对长工的称谓。当地所雇长工不论男女和年龄大小一般只管吃、住和每年给一点衣服，不再另给工资。但也有一些村寨对20岁以上的长工可酌情给少许工资，或与雇主有亲族关系者也会多少
见“宇文邕” (898页)。
清代著名蒙医师。青海蒙古人。曾居于内蒙古多伦地区，以“明如拉傲门汗”闻名。康熙(1661—1722年在位)年间，以藏文著《方海》(又作《蒙医正方》，藏文名《满阿嘎仁亲纵乃》)，为一部较完整的蒙药方剂学
见“总制院”(1744页)。
蒙古族讽刺性的故事集。清朝末年，蒙古族的封建领主制度濒临危亡，蒙古王公贵族在政治上专横残暴，生活上腐朽糜烂，对广大蒙古族民众百般蹂躏和摧残，阶级矛盾日益激化，成为产生和流传这种讽刺文学作品的社会现实基
宋代云南开化府哈尼族首领。原为六诏山区维摩、强现、王弄三部中强现部首领。“素为诸夷所服”，该部在六诏山各大小部、寨中最为强盛，统领各部、寨。宋皇祐时(1049—1054)，以向导狄青部将杨文广追击侬智
鄂温克族婚礼仪式之一。鄂温克语音译，意为“告别宴”。今内蒙古陈巴尔虎旗的鄂温克人旧时姑娘出嫁由女方族人和亲友送往，当天留住男家，翌日清晨，新婚夫妇在蒙古包内宴请参加婚礼的亲友，当宴会临近结束时，由坐首