相儿加思
元代乌思藏高僧,成宗、武宗、仁宗三朝帝师。一作相加班。出身于萨迦之东院。帝师※乞剌斯八斡节儿之侄。曾任萨迦寺堪布。元大德九年(1305),帝师辇真监藏卒,元成宗封都家班为帝师未能就任,遂封其为帝师,领宣政院事,管理全国佛教及吐蕃全境事务。任内维护寺院地位。大德十一年(1307),颁法旨给沙鲁寺(今日喀则市夏鲁),告诫当地军政官员、部落首领及百姓,不得向沙鲁寺随意征收兵差、食物、乌拉和商税,不得掠夺寺院财产等。此法旨今尚保存。
元代乌思藏高僧,成宗、武宗、仁宗三朝帝师。一作相加班。出身于萨迦之东院。帝师※乞剌斯八斡节儿之侄。曾任萨迦寺堪布。元大德九年(1305),帝师辇真监藏卒,元成宗封都家班为帝师未能就任,遂封其为帝师,领宣政院事,管理全国佛教及吐蕃全境事务。任内维护寺院地位。大德十一年(1307),颁法旨给沙鲁寺(今日喀则市夏鲁),告诫当地军政官员、部落首领及百姓,不得向沙鲁寺随意征收兵差、食物、乌拉和商税,不得掠夺寺院财产等。此法旨今尚保存。
金末将领。女真族。仆散氏。累官提控。沂州防御使。金章宗泰和年间(1201—1208),益都杨安儿(原名杨安国)聚众起义,后降金。崇庆元年(1212),复起兵抗金。贞祐二年(1214)七月,留家受山东宣
见“伯颜猛可”(1092页)。
中国少数民族之一。自称撒尔塔。旧称东乡回回、东乡土人、东乡蒙古、蒙古回回等。因居河州(今临夏)东乡故名。主要分布于甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县及广河、和政、临夏、积石山、康乐等县,其余散居在兰州、
蒙古“林木中百姓”(蒙古语称“槐因亦儿坚”,即森林诸部)之一部分。又作八剌忽、八儿忽、八里灰、巴儿浑、巴鲁忽歹、八立浑、八儿胡。唐初即以“拔也古”之名见于历史记载。蒙古诸部统一前,分布于贝加尔湖东北巴
党项族风俗。病者不用医药,令迁于他室以避灾。
见“五因千户所”(267页)。
西夏皇族姓氏。西夏汉文本《杂字》番姓部第一姓。原为党项8部之一拓拔氏。唐代赐姓李,宋代赐姓赵。元昊立国前改此姓,有“近亲的党项”之意。不包括疏族。元代又写作乌密氏或於弥氏。
见“鄂木布达赉”(2054页)。
一个女子与一个以上男子结为配偶的特殊家庭形式。源于群婚和母系氏族制,其后以变异形式残存于阶级社会中。通常与一夫多妻和一夫一妻制家庭并行。以其发展阶段不同,形成若干类型,常见的有兄弟共妻、朋友共妻、叔侄
即“四杰”(552页)。