苗族主持祭祀祖先活动的头领。亦称鼓头、鼓社头。以同一血缘的家族组成的鼓社为单位举行。盛行于贵州东南部、广西融水地区。“吃牯脏”之俗，源于祖先崇拜。祈祷祖先保佑子孙昌盛，岁岁平安。每相隔7年、13年或25年举行一次，行期1～3年。每年举行一二个活动，由上届牯脏节推举的牯脏头主持。在本次吃牯脏祭典期间要推选5名下一届主持节日的头领。有大小之分。第一牯脏头最大，苗语称“戛纽”，顺次称“戛雄”、“戛劳”、“戛汪”、“戛播”，各有1司。戛纽可世袭，亦可选择本家族内已婚、有威望、朴实的壮年男子担任，经占卜(破蛋或鸡卜)确定可否充任。被选中者不得推辞不干，否则要受开除寨籍之惩罚，遭全族人冷淡，以后禁止参加族内一切活动。因当选者祭典时多在钱财上受损失，自愿承担者少。因中选也是本房的荣耀，有时亦相互竞争。有时也由各房轮流担任。主要职责是主持祭典活动的一切事务，召集各房族安排准备工作，主要是牯牛。在吃牯脏期间，牯脏头们要按传统规矩行事，直到选出下届头领。新头领平时亦参与调解纠纷，与※寨老、※活路头、※鬼师共同组成管理村寨的“四老”。
参见“坊头”(960页)。
北周及隋朝将领。字彦恭。鲜卑人。初仕魏为直閤将军。北周时，官至车骑大将军。武帝(560—578年在位)时，受命出使北齐，旋以北周伐齐，被拘留。及武帝克并州(今山西太原西南)，始获释，赐爵济阳县伯，累迁
明代乌思藏地名。在今西藏拉萨市东北郊。永乐七年(1409)，其寨官三夺儿三竹朵尔只与必力工瓦国师端竹监藏等，遣使入朝贡马及方物等，获赐钞、币、袭衣等。
参见“老龙票”(687页)。
书名。西夏大臣罗世昌撰。20卷。世昌自南院宣徽使自请罢职后，流寓龙州(今陕西省志丹县北)，知国将亡，而谱撰夏国历代世次藏之。元代尚存，今不存。
藏语音译。西藏后藏贵族家族之一。庄园在江孜珠颇拉。其先辈为达吉及其弟阿松，约17世纪中期为后藏地方行政官。阿松受蒙古和硕特部达延汗赏赐，受封于江孜南部的珠颇位，其家族因以得名。阿松子帕玛杰布参加征服西
即“皇太极”(1700页)。
西域古国名。王治天山东部乾当国(今新疆阜康县山谷地带)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户227，口1300余，兵420余。国王之下设辅国侯、左右将、左右都尉、左右译长各1人。宣帝神爵三年(前5
?—1767清代喀尔喀蒙古车臣汗。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙古后裔，车臣汗达玛璘长子。乾隆十六年(1751)，袭车臣汗。十八年(1753)，授盟长。二十一年(1756)，和托辉特部青衮咱卜叛，他与父
云南青铜文化遗址之一。亦称祥云大波那木郭铜棺墓葬。地点在今祥云县云南驿大波那。1963年发现。形状为一座长方形竖穴土坑墓。内有长条形巨木叠组的郭室，内置两面坡房屋状铜棺，由7块铜板组成，用4块构成房屋