温塔
靰鞡鞋的一种。赫哲语音译，亦作“温他”。靰鞡鞋流行于我国东北地区，然各族制作用料不一，称呼也不同。赫哲族制做温塔，以鹿、野猪、熊等兽皮和怀头鱼、哲罗鱼、细鳞鱼、狗鱼、鲑鱼皮为原料。鞋底、鞋帮以整张皮制，鞋腰另制后缝上。如用兽皮，鞋腰用薄狍皮;若用鱼皮，以狗鱼、细鳞鱼或鲇鱼皮为之。冬夏皆可穿。冬天穿时先穿上狍皮袜或絮入靰鞡草，既轻便，又保暖。特别是鱼皮制的，冬天走在冰雪地上，防滑、隔潮。过去男女外出劳动皆穿，解放后逐渐被胶鞋和胶皮靴等取代。
靰鞡鞋的一种。赫哲语音译，亦作“温他”。靰鞡鞋流行于我国东北地区，然各族制作用料不一，称呼也不同。赫哲族制做温塔，以鹿、野猪、熊等兽皮和怀头鱼、哲罗鱼、细鳞鱼、狗鱼、鲑鱼皮为原料。鞋底、鞋帮以整张皮制，鞋腰另制后缝上。如用兽皮，鞋腰用薄狍皮;若用鱼皮，以狗鱼、细鳞鱼或鲇鱼皮为之。冬夏皆可穿。冬天穿时先穿上狍皮袜或絮入靰鞡草，既轻便，又保暖。特别是鱼皮制的，冬天走在冰雪地上，防滑、隔潮。过去男女外出劳动皆穿，解放后逐渐被胶鞋和胶皮靴等取代。
即“库合真”(1109页)。
行政区划名。清置。元至大三年(1310)，置安抚司。至正七年(1347)，改为宣抚司。明洪武五年(1372)，置宣慰司，隶湖广，治所在今湖南永顺东南。清雍正四年(1726)，改流官置厅，隶辰州府。七年
对今外兴安岭以南至长白山地区的泛称。初见于《金史》。今长白山和黑龙江唐代名曰白山、黑水。女真先人自古活动于长白山北麓、松花江和黑龙江中下游流域，因其主源为黑水靺鞨，辽代其许多部落广布于长白山地区，故以
台湾高山族传统的农事祭仪。通常分为摘穗祭和报谢祭两段举行。各地祭仪不一，如曹人称收获祭为“冒卡瑶”，祭仪开始第一天先斋戒，第二天禁外宿，第三天洗涤衣服、器具，第四天携带酒、肉、糕等祭品至田间祭粟神并摘
清代女画家。江苏华亭(今上海松江县)人。回族。清乾隆—道光年间(1736—1850)画家改琦之女。汪镛之妻。承继家风，工画，擅长花卉。人称其“钩染花卉，纤秀可爱”。
维吾尔语音译，意为“山”。又译塔格。清代史籍多用以称天山南路诸山，如海都塔克、英额齐盘塔克等。今有的山仍沿用此称，如库鲁克塔格等。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作法河卫，并说清代法河有二：一在吉林城(今吉林市)南660余里入松花江;一在吉林城南400余里入辉发河。
宋代党项首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李继迁从弟。宋雍熙元年(984)，随李继迁据夏州地斤泽自立抗宋。向继迁建议弃漠北取银州(今陕西米脂)以求立足。二年二月，继迁取银州后，自任都知蕃落使，权知定
即“塔布囊”(2157页)。
1034—1048又写作宁凌噶、宁凌哥。党项人。西夏景宗元昊子，野利后所生。天授礼法延祚五年(1042)十二月太子宁明死，翌年立为太子。十年(1047)，父元昊夺取其未婚妻没�Ȼ