新石器时期越族先人居址之一。分布于今浙江杭州湾宁绍平原东部地区。1973年在余姚河姆渡首次发掘。共分4个文化层，最早距今7000年。遗址出土有骨、石、木质的各种生产工具数千件。在第四文化层中发现有米粒和丰富的稻谷、谷壳、稻秆遗存。说明该地区普遍种植水稻。还出土有狗、猪家畜遗骨，此外还有水牛骨骼，因当地水草丰盛，有人推断可能属驯养水牛。遣址中还发现大量的骨镞、木矛、石球和各种哺乳类、鱼类、鸟类、爬行类等骨骼，说明渔猎在经济生活中占有一定比重。伴随出土还有石、陶、木质纺轮和用于纺纱织布的木纬刀、匕状骨器、木卷布棍及骨针等，说明已懂得利用植物纤维纺纱织布。此外，出土有大量建筑木构件及一座干阑式长屋遗址。表明当时越族先人已过着以农业为主的定居生活。
旧时德昂族对社神的祭祀活动。流行于云南瑞丽地区。每年夏历二、三月春耕前，全村集体举行祭祀。各村寨在村边林中，盖一茅草竹楼，作为社神住所，每年修葺一次，竹楼中平常供两陶罐清水。祭社神时，各家用大米舂成米
1665—1727卫拉特蒙古准噶尔部首领。号卓里克图珲台吉。绰罗斯氏。※僧格长子。康熙九年(1670)，以父被杀，与弟索诺木阿拉布坦、丹津鄂木布附牧于叔父噶尔丹。二十七年(1688)，索诺木阿拉布坦被
明代云南南甸傣族首领。百夫长刀贡孟之孙。建文三年(1401)，祖卒，袭南甸百夫长。永乐五年(1407)，入贡方物马匹，钦命升任腾冲千户所(治今云南腾冲县)千夫长兼试千户。请照湾甸州刀景发例，另立衙署，
见“跳仙会”(2358页)。
1907—1940抗日战争时期中共地下工作者。内蒙古土默特旗滕家营村人。蒙古族。1926年，参加中国共产党。1939年受中共绥远省委派遣，深入敌占区宣传抗日，打入国民党部队，以宪兵队少校参谋的身份为掩
(1236或1238—1300) 元朝将领。又译博鲁欢、博罗罕、孛鲁欢、孛罗欢、拔鲁罕、不鲁合罕等。蒙古忙兀氏。蒙古国开国功臣※畏答儿曾孙，琐鲁火都子。以智勇著称。16岁任本部断事官。后从世祖忽必烈讨
?—前60西汉时先零羌首领。宣帝(前74—前49年在位)初归汉，受封“归义羌侯”，居湟水流域。时诸羌豪要求渡湟水北畜牧，汉光禄大夫义渠安国应允上奏。羌人缘此言先后渡湟水，郡县不能禁。神爵元年(前61)
哈萨克等游牧民族最基本的社会组织。又译为阿乌尔、阿吾尔。指若干牧户组成的游牧群，后引申为“村庄”。既是氏族部落最基层组织，又是生产单位。与蒙古、柯尔克孜等族阿寅勒相似。一般由七八户至十几户牧民组成。解
见“俺答汗”(1884页)。
1914—1955近代文史家。字寿孙，笔名殷尘。上海市人。回族。祖籍浙江嘉兴。幼好文史，聪敏过人。有志于甲骨之学，尤精拓墨，10余岁即与章太炎谈论殷墟甲骨，为章所折服。1936年东渡日本，专研甲骨文，