沐庄
明将沐英在云南德宏户腊撒地区建立的私庄。洪武二十一年(1388)，明将沐英发兵征麓川，占领户撒、腊撒后在此屯兵，并把该地划为私庄，故名。分户撒、腊撒为二甲，故又有“沐二甲”之称。当地为阿昌等民族聚居区，沐氏成为该地领主，每年向阿昌等民族摊派赋役，但不改变阿昌等民族原先的村社组织，并对村社头人加以委任，另设若干管事进行监督。清初吴三桂镇守云南，将沐氏私庄据为己有，改称“勋庄”。后吴三桂叛清，朝廷讨平后于康熙三十一年(1692)被变卖，由原先户撒、腊撒两土司“悉数承买”。
明将沐英在云南德宏户腊撒地区建立的私庄。洪武二十一年(1388)，明将沐英发兵征麓川，占领户撒、腊撒后在此屯兵，并把该地划为私庄，故名。分户撒、腊撒为二甲，故又有“沐二甲”之称。当地为阿昌等民族聚居区，沐氏成为该地领主，每年向阿昌等民族摊派赋役，但不改变阿昌等民族原先的村社组织，并对村社头人加以委任，另设若干管事进行监督。清初吴三桂镇守云南，将沐氏私庄据为己有，改称“勋庄”。后吴三桂叛清，朝廷讨平后于康熙三十一年(1692)被变卖，由原先户撒、腊撒两土司“悉数承买”。
官名。满语音译。“阿礼哈”，含有“高级正职”、 “首席”之意，如“阿礼哈超哈”(“超哈”意为“兵”)，指称“都统行营兵”(即骁骑营兵);“阿礼哈达”(“达”意为“首领”)，指称“大学士”、“宰相”;“
藏传佛教教派之一。贡却杰布(1034—1102)创建。宋熙宁六年(1073)，其在后藏萨迦地方建萨迦寺，故名。元中统元年(1260)，其第五代祖师八思巴被忽必烈尊为“国师”(后升号帝师)，至元元年(1
即.“龙佑那”(496页)。
见“石汗那”(450页)。
?—前111西汉初南越国相。岭南番禺越人。汉初赵佗拥兵自立称王，“嘉本越人之雄，佗因越之所服而相之”。佗卒后，历胡、婴齐二主，迨赵兴掌政，仍为国相，权倾朝野，“其子尽尚女王，女皆嫁王子弟宗室”。兴母樛
中国少数民族之一。共1920597人(1990年统计数)，主要分布在吉林、黑龙江、辽宁3省，少数散居于内蒙古和北京市等地。与古朝鲜、高句骊有渊源关系。其远祖本居辽东地区和朝鲜半岛北半部。高丽国亡后，居
中国少数民族之一。自称“仫佬”或“锦”。古代属※百越的一部分，秦汉以后相继被称为西瓯、骆越、僚、伶，明清时开始称木佬、姆佬等，解放后用现名。总人口159328人(1990年)。主要分布在广西罗城仫佬族
彝语音译。民主改革前，四川凉山彝族奴隶社会中的一个等级。又称“癸伙”、“给伙”，汉称“官百姓”或“白彝”。隶属于土司、土目。有权占有财产，可以在土司、土目管辖范围内自由迁徙。耕种的土地，名义上归土司、
清朝将领。达斡尔族。姓多新氏。字可斋。隶镶白旗满洲。初参与镇压义军，出征数省，受超等伤一处，赏戴花翎，赐号哈丰阿巴图鲁。同治八年(1869)，擢齐齐哈尔副都统。光绪五年(1879)，调成都副都统。十三
见“伯言儿”(1090页)。