古代柯耳鲁族分布地区。见《元史·西北地附录》。在察合台后王笃来帖木儿封地内。柯耳鲁即《旧唐书》歌罗禄，《新唐书》葛逻禄，《西天路竟》割鹿，《宋史》割禄，《元史》哈刺鲁、哈鲁、匣剌鲁、罕禄鲁，《元朝秘史》合儿鲁兀，黄溍《太傅文安忠宪王家传》哈儿鲁，《辍耕录》苦里鲁。突厥之一支。唐初分布在北庭(今新疆吉木萨尔县北破城子)西北，金山(阿尔泰山)之西，即在今新疆准噶尔盆地一带。至德(756—757)后，葛逻禄浸盛，与回纥争强，徙西突厥十姓可汗故地，尽有碎叶(今吉尔吉斯斯坦共和国托克玛克附近)、怛逻斯(今哈萨克斯坦共和国江布尔)诸城。北宋初，葛逻禄与西迁的回鹘等族同建喀喇汗朝。12世纪时属西辽。成吉思汗六年(1211)，西域哈剌鲁部主阿昔兰罕归降蒙古。《世界征服者史》称阿昔兰罕为海押立(今哈萨克斯坦共和国科帕耳城西)的阿儿思兰汗。《多桑蒙古史》称：“突厥哈剌鲁部长海押立王阿儿思兰汗”。元《经世大典图》置柯耳鲁地于阿力麻里(今新疆霍城县西北境)西北。元代柯耳鲁地当在阿力麻里西北，以海押立为中心的地区。
?—1727清代云南威远、镇沅各族反清斗争首领。威远拉祜族。雍正三年和四年(1725、1726)清改威远土州(今景谷)、镇沅土府(今镇沅)为流官，以刘宏度为威沅州同知，后调升镇沅府同知。刘借没收傣族私
490—589隋代佛教译经师。北天竺人。天保七年(556)，至北齐邺都(故城在今河南临漳县四十里)，受文宣帝厚遇。与昭玄大统法上等20余人一起译经，由法智及居士万天懿担任传语。后以北周废佛，着胡服脱逃
见“忽母思部”(1489页)。
即“钦察”①(1667页)。
?—1681清四川瓦寺土司。藏族。先世乌斯藏加渴人，明封颁宣慰使，世袭土司职。清顺治九年(1652)，平定全蜀，以首倡投诚，缴宣慰使印，奉旨给瓦寺安抚使印、号纸一道。康熙二年(1663)，以杂谷阿朋作
清宣统二年(1910)在新疆吐鲁番阿斯塔那墓地出土。现藏新疆维吾尔自治区博物馆。楷书志文33行，满行35字。述张怀寂家世并记唐武则天时征伐吐蕃，收复西域四镇事迹。
我国锡伯族使用的一种拼音文字。是在满文基础上略加改动而成的。1764年(乾隆二十九年)，清朝政府抽调东北锡伯族官兵去新疆屯垦戍边，连同家眷3千余人。经过200多年的时间，锡伯族使用的满语、满文有了一些
书名。元刻本题《新编纂图增新群书类要事林广记》。南宋末陈元靓编，元人增补。分前、后、续、别4集，42卷，51类。内容极为广泛，是一部民间日用百科全书。所录元代资料较多，计：前集卷3有《大元混一图》;卷
即“晟丰祐”(1867页)。
明代藏区土司机构名。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州西北境。其地与明廷保持密切的政治、经济、文化往来，贡使每年赴京贡马及方物，获回赐如例。其官员依明土官袭替成例承袭。