五代后唐皇子。西突厥别部沙陀人。庄宗※李存勖子。天祐二十年(923)四月，父即帝位于魏州(治今河北大名东北)，令其充北都留守，及以镇州为北都，又命为留守，判六军诸卫事。迁检校太尉、同中书门下平章事。后为邺宫(兴圣宫)使。同光三年(925)，封魏王。旋奉命为西南行营都统，率众伐蜀。九月，将兵6万自凤翔入大散关，所向克捷，十月，占成都。灭前蜀后，于四年(926)正月受其母刘皇后密旨，诛杀重臣都招讨使郭崇韬。二月率师返泥溪，遣任击败前锋康延孝之叛。四月，至兴平，闻李嗣源兵反，欲退保凤翔。至武功，纳李从袭之言，驰趋京师。行至渭河，为西都留守张篯断浮桥所阻，不得渡，循河而东，至渭南，左右皆溃散，遂自尽(一说令李环缢杀)。
①见“耶律挞不也”(1326页)。②见“耶律阿思”(1314页)。
北宋广源州雷火峒壮族首领。嘉祐二年(1057)，被桂州知州肖固招抚，受封忠武将军，知雷火峒，又补其子知温闷峒。七年(1062)，父子上书以所领雷火、计城诸峒属县官，永为王民。诏赐耕牛、盐、彩，被封顺安
拉祜语音译。解放前云南省澜沧县河区一带拉祜族的历法计算单位。一个“带交”包括12天，第一天为狗日，依次为猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡等日。两个半“带交”即30天为1个月，一年共12个月，
书名。又称《西域记》、《西域琐谈》、《异域琐谈》、《遐域琐谈》、《西域旧闻》、《西域总志》、《新疆纪略》、《新疆外藩纪略》等。清乾隆四十二年(1777)七十一撰。全书8卷，卷首有舆图。卷1、卷2为“新
1876—1926清末抗税斗争首领。满族。光绪三十三年(1907)，奉天(今辽宁沈阳)派官到凤城丈量山荒，规定每百亩征银50两，引起农民严重不满，遂结伊品山、朗振垣等人，以“转牌”发动农民抗税。十月二
藏、蒙古、土、纳西等信仰喇嘛教各民族的一项宗教活动。又称“熬广茶”。是到寺院礼佛布施的俗称。主要流行于西藏、青海、新疆和内蒙古等地区。西藏喇嘛教素有饭前熬一锅酥油茶，于开饭时饮用之习俗。故凡到寺院礼佛
见“兀兰卫”(108页)、“兀刺卫”(109页)。
明嘉靖年间苗民起义首领之一。参见“龙母叟”(495页)。
金代女真语，汉意为“釜”金代女真人有以此命名者。
1854—1913清末民初蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。出生于青海藏区，被选为活佛转世灵童。初在色尔呼寺学经，16岁至内蒙古乌拉特旗广觉寺学法，禅修20年。后因呼伦贝尔巴尔虎蒙古达喇嘛根敦札