西夏将领。契丹族。萧姓。原仕辽，后扈从辽成安公主至西夏。有口才，骁勇善骑射，崇宗留之。始授文思使，转右侍禁，以从征有功，升副都统，赐李姓。夏元德元年(1119)，与宋战于统安城，不畏强敌，率死士数百人追杀宋骁将刘法于盖朱��，以功擢夏州都统。曾谏阻崇宗臣金，不听。成安公主卒，益怏怏不自适。闻耶律大石在西域，曾遣人访寻，不遇而返。大庆元年(1140)四月，乘仁宗新立，自恃宿将有功，谋叛。尽散家财给军士，据州城遣兵四出骚扰。六月，遣使至阴山，结乙室耶剌旧部，议立辽后，共图复辽。河东八馆、山金司南北王府等契丹诸部蜂起响应，合众数万围西平府，败夏监军司罔存礼。七月，分遣契丹诸部袭破盐州，据盐池，发仓廪，尽掠诸州牧地，游骑直逼贺兰山，兴州(今宁夏银川市)大震。八月，遣使以重金约夏国河南诸州同叛。十月，为静州统军任得敬率兵击败，失夏州，妻孥被俘。急还师救援时，部众散亡，契丹诸部亦返归。至盐州(今宁夏盐池县)为任得敬所败，北奔黄河口，不得渡河，被追兵所杀，献首于夏廷。
蒙古族、纳西族弹拨乐器。亦称筝、蒙古古筝。起源很早，有700年以上的历史。古代，作为民间宴饮、娱乐活动的乐器。蒙元时期，在民间、蒙古军队中流行。经改进，亦纳入蒙古大汗、诸王宫廷乐队。1253年，忽必烈
?—1758清朝将领。满洲镶蓝旗人。西林觉罗氏。大学士鄂尔泰次子。乾隆元年(1736)，由荫生授三等侍卫。十三年(1748)，赴金川军营，历授二等侍卫、头等侍卫。十八年(1753)，擢蒙古正红旗副都统
见“拓跋嗣”(1358页)。
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“火神爷”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时因取火困难，对火十分敬畏，认为火有神主宰，尊称为“佛架玛发”。虽无供奉的具体神偶，但对火的禁忌很多：不能跨越火
1894—1980国民党官僚政客。蒙古名布延泰，字巨川。内蒙古原卓索图盟喀喇沁中旗人。蒙古族。官僚地主家庭出身。早年读私塾。后毕业于北平蒙藏学校。1918年8月冒名顶替敖汉旗札萨克色楞栋鲁布到广东参加
傣语音译，意为“供奉”、“布施”。云南傣、布郎、德昂等族信仰小乘佛教的信徒斋僧礼佛活动的统称。西双版纳一带称“赕佛”，德宏一带叫“做摆”。认为赕佛是为自己赎罪，为子孙积德。赕佛虔诚者，享有社会地位，受
即“老人会运动” (688页)。
大圣燕帝史思明年号。759—761年。凡3年。
明代茶马法之一。又称“召商中茶”。洪武(1368—1398)初年，因明廷急需马匹，设茶马司于秦州(今甘肃天水市)、河州(今甘肃临夏市)、洮州(今甘肃临潭县)等地，又于其处置茶仓四所，令商人于产茶地买茶
元朝封爵。为诸王第六等级封号之一，授龟纽银印。天历二年(1329)，帖木儿受封。