木叶山
传说中契丹民族发源地。位于土河(今西辽河上游老哈河)和潢河(今西辽河上游西拉木伦河)之间。相传古时有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下，至木叶山、二水合流，相遇为配偶，生八子，后世渐盛，为契丹八部。由是，契丹视其为圣山，遇大事必祭。近年，经学者实地勘查，两河交汇点处无山，西230里有大小五座山，现称海金山。也有人以为是指辽太祖陵所在之山(今内蒙古巴林左旗西南)。
传说中契丹民族发源地。位于土河(今西辽河上游老哈河)和潢河(今西辽河上游西拉木伦河)之间。相传古时有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下，至木叶山、二水合流，相遇为配偶，生八子，后世渐盛，为契丹八部。由是，契丹视其为圣山，遇大事必祭。近年，经学者实地勘查，两河交汇点处无山，西230里有大小五座山，现称海金山。也有人以为是指辽太祖陵所在之山(今内蒙古巴林左旗西南)。
我国自称格曼的僜人使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族景颇语支。主要分布在西藏自治区林艺地区察隅县南端与印度接壤的地区，使用人口200多。以察隅县下察隅区巴安通乡穹村的格曼僜语为例，语音特点：有单辅音3
卫拉特蒙古宗教节日。蒙古语，意为“诵经会”。每年六月十五日开始，八月一日结束，共45天。参加经会喇嘛，每天仅吃一顿饭。在此期间，百姓可以前往烧香，但不能在庙内住宿。经会结束后，举行赛马、摔跤等竟技活动
北魏大臣。广宁(治今河北涿鹿)人。先世为乌丸王氏。祖姑为平文帝拓跋郁律皇后。少尚公主。登国(386—396)初，为外朝大人，与和跋等13人迭典庶事，参与计谋。曾出使后燕，辞色高亢，还为左大夫。以兄王迴
①国名。又作霍罕、敖罕、郭酣、蒿汉。位于中亚费尔干纳盆地。18世纪初年以前，受制于布哈拉汗国艾米尔。后乌兹别克“明”氏族额尔德尼伯克(1753—1770)势力扩大，遂置官自立，并占有浩罕、安集延、玛尔
见“扯力克”(1054页)。
见“塔出”(2155页)。
元朝宗王。又译只必铁木儿。蒙古孛儿只斤氏。※窝阔台汗孙，※阔端子。中统初，因附忽必烈汗，为阿里不哥党阿蓝答儿等所掠，困甚，赐银800余两。继与巩昌元帅李庭玉追执西蕃叛首火都。至元九年(1272)，筑新
清内蒙古诸旗之一。牧地当法库边门(今辽宁省东北)外，养息牧牧场之东，南至柳条边，北接科尔沁左翼中旗界。札萨克驻伊克岳里泊，会盟于哲里木盟。其地明初属福余外卫，后科尔沁部居之。明末，部众随首领奥巴归附后
书名。清毛岳生撰。1卷。为作者所著《元书》存而未佚部分。《元书》亦未竟，仅撰有诸表、《考辨》数卷及后妃、公主二传，表及《考辨》均佚，惟二传犹存。对《元史》有所增益。《后妃传》中烈祖后诃额伦、太祖后忽阑
金朝将领。女真族。纥石烈氏。原为知兴中府事。承安四年(1199)二月，代西南路招讨使仆散揆，尽受其治边方略。泰和五年(1205)九月，以河南路统军使充贺宋生日使。翌年四月，遣严整、阎忠、周秀等入襄阳，